浦口区人文国学那个好

国学教会学生正确对待父母。当今的孩子从小便是衣来伸手，饭来张口，过着锦衣玉食的生活。家庭的娇生惯养，极易养成其不良的生活习气。而亲人的宠爱与溺爱也很难让其体味到父母的艰辛，孩子对父母挑剔而不知感恩，已经成为普遍现象，也是教育工作者必须面对的重要课题。以《三字经》《弟子规》为领导的国学经典启蒙读物，可以说是对孩子教育的重要素材，其中不乏大量句段是教育孩子尊重父母，文明知礼，懂得感恩的内容。诸如“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”“冬则温，夏则凊”“出必告，反必面。”“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。”等等。虽然有些内容与要求过于苛刻，但是，其教育孩子孝顺父母，遵守孝道，却是中华民族的传统美德，是当今学生必须补习的一课。从小让孩子接受这样的启蒙教育，犹如种下一颗善良的种子，必将产生深远的影响。真正的国学经理，到底应该学什么?浦口区人文国学那个好

现在的孩子大多是独生子女，若不加以正确的引导教育而一味溺爱的话，很容易让孩子养成娇气霸道的性格。而国学中汇集了中国的很多传统思想和美德，如孝、礼、勤、诚、耻、珍惜时间、尊老爱幼等等，这都是传承了中华五千年文化的精髓之处。通过让孩子背诵、继而切身理解国学教育中的精华之处，这是一种行之有效的教育方式。既可以帮助他们了解中国文化，又能让他们从小学习美德，对他们的健康成长非常有好处，也有利于孩子正确人生观、世界观、价值观的形成。浦口区人文国学那个好学生为什么要学国学？

国学的分类方法其一是“四库全书”的分类方法，它把国学分经、史、子、集四大类。“经”是指古籍经典，如《易经》、《诗经》、《孝经》、《论语》、《孟子》等等，后来又增加一点语言训诂学方面的著作，如《尔雅》。“史”指一些史学著作，包括通史，如司马迁的《史记》、郑樵的《通志》，断代史，如班固的《汉书》，陈寿的《三国志》、欧阳修等的《新五代史》等；政事史，如司马光的《资治通鉴》，李焘《续资治通鉴长编》等；专详文物典章的制度史，如杜佑的《通典》、马端临的《文献通考》等；以地域为记载中心的方志等。“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《荀子》，法家的《韩非子》、《商君书》，兵家的《孙子》，道家的《老子》、《庄子》，以及释家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家皆入“子部”。“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个人的称为“别集”，如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等；总集如《昭明文选》、《文苑英华》、《玉台新咏》等。四库未列入的一些古代戏剧作品如《长生殿》、《西厢记》、《牡丹亭》也属集部。

不能把国学启蒙“狭义化”，国学启蒙不仅只是是记诵经典，它还包括对一应传统艺术的欣赏能力的培养 中国的艺术家们，在谈到传统艺术的衰落时无不痛心发问：我们可以扶持一切：让国宝级的艺人授徒，给演出宏大的背景，在电视上普及这种艺术，把所有的演员养起来……但是，观众在哪里?事实上，一切传统艺术，包括皮影、京剧、古琴、剪纸、昆曲等等，要振兴，要传承，比较重要的是让孩子们喜欢它，对之情有独钟，如此，文化艺术的根，才强壮、健旺起来。因此国学的相当部分，是让孩子们懂得欣赏这些民族性的艺术，有“心神相通”的领会能力，这才是传统艺术活在民间，而不是被做成博物馆中的标本的首要条件。在日本，有文化有修养的家庭都会有意识地培养孩子对“能剧”的欣赏能力，让孩子练习书法，教孩子怎样穿隆重的和服……家长认为学习这些东西，可以非常流畅地表述一个日本人内心深处的喜怒哀乐，而我们的孩子，既不穿汉服，也不会欣赏京剧;既不会写毛笔字，也不会欣赏天桥杂技……这里面的差距，当然与升学无关，却根深蒂固地影响了孩子的未来的幸福感与自得感，影响了整个民族的凝聚力。如何看待现在的国学复兴风?

孩子还小，应该轻松一点，学国学会不会让他太早承受学习负担或框住他们的学习方向？A:科学研究证明，13岁之前的记忆能力、学习模仿能力是人一生中比较好的时候，而且他们对世界充满好奇，只要对孩子们的兴趣加以引导，他们就能有强烈的学习欲望和惊人的学习能力，而且这一阶段学习的东西将会对他们的一生产生重要影响。如果引导、培养起他们对国学的兴趣，那他们学起国学来就像向杯子倒入它装得下的水，并不会造成负担。而学习国学与学习其他方面的知识并不矛盾，并不会框住孩子的学习方向。儿童学国学有什么好处？玄武区诵读国学哪些优势

什么是国学？学习国学有什么用？浦口区人文国学那个好

：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。”中国之所以能成立，它背后的精神性的东西就是国学。如果没有国学，这个国家就不能自立。“吾未闻国学不兴而国能自立者也”就是这个意思。在《左传》里也有一句话体现了这种思想，叫“国于天下，有与立焉”。一个国家在天下，一定要有足以立国兴邦的基础。文化问题成为立国兴邦的必要条件。如果一个国家失去了它的精神文化，这个国家旧不能立足于天下。所以一个国家、一个民族要立足于世界，一定有它立国兴邦的基础。这个基础是在长期的历史发展当中所形成的共同的民族文化心理和它的凝聚力。所以有的学者又把国学叫做国魂，一个国家的灵魂。一个民族如果失去了这种文化认同、这种凝聚力、这种自尊心，那会是国将不国。浦口区人文国学那个好

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