六合区启蒙国画

自唐宋以来，画家对于国画的创新一直延续至今，在传承的基础上创新风格。到了明代群星闪烁的“吴门画派”不仅象征着明代绘画的天花板，而且还在师古与创新的探索中，为后世开一新河。到了吴派后期，以张宏带领的苏州画家在文人山水画方面另辟蹊径，创作出了富有生活气息的绘画作品。他们在继承吴门画派风格和特色的基础上，加以创新，并到大山里去写生，师自然造化，创作出了富有生活气息的绘画作品，在画中体现出超凡脱俗的精神境界。画面清新典雅，意境空灵清旷。

想学国画，如何入门呢？六合区启蒙国画

兴趣是比较好的老师。要培养这个兴趣，首先必须从内心喜欢，然后才能在日常生活中留心观察，时间久了就有了兴趣。如去山野中游玩，到名山大川中造访，亲身感悟大自然的无限风光，就会把自己的人生阅历融入青山绿水之中。感悟人生，这时你的心境就会发生变化，兴趣也会越来越浓厚，越来越想通过某种方式表达出来。而此时“抹”几笔山水，也许是比较好的方式之一。学习之前，可先找一些山水画册、风光照片等资料去慢慢地欣赏体会，从而加强主观意识的培养。“读万卷书”，涉猎各类知识，积累广博的学问，有了浓厚的兴趣，就会树立起学习山水画的信心。六合区启蒙国画西方人怎么看待国画和书法？

有朋友问，到底先学书法，还是先学国画？大部分人有这么一个观点，学书法没必要学国画，学国画简单练练书法——能提个字就行。还举例说王羲之是书法家，不会国画家，某某国画家，不是书法家等等，非要把书画分家。其实你怎么知道王羲之不会国画？王羲之那书法的优美线条如果用在国画上，一样是高手。学国画的如果书法不精，不是提的那几个字难看那么简单，而是整个画面都没有精神，他自己还纳闷：我画的很像了，怎么还不行？所以说书法是基础，不单单在练字的结构，所以说要想在书画这一领域有所成就，书法是你不能逾越的“坎”。

中国画的构图有多种形式，也有多种提法习惯称谓“章法”、“布局”东晋顾恺之称之为“置陈布势”谢赫则称之为“经营位置”绘画有高有低，因而就有了不同时代的品评标准张怀瑾提出了“神、妙、能”三品朱景玄提出了“神、妙、能、逸”四品黄修复则强调“逸、神、妙、能”四格张彦远定了“自然、神、妙、精、谨细”五品级不论是神行逸后，还是逸先神后都说明中国画始终追逐着高品位充满着美学意识，自我意识在借鉴传统的基础上艰难探索力求创出个人高雅的风格，力争呈现出更加自然的气息国画，书法是自学好还是报班好?

国画中的竹常以水墨表现竹的形象与气韵，墨竹画在写意花鸟画中占有非常重要位置，其笔墨特征是以书入画、骨法用笔，画竹要“成竹在胸”，才能在运笔用墨时挥洒自如，表现出竹的神韵与气节。竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，且“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”，有君子之风。画竹的关键在于对竹枝叶的取舍、概括，用笔自然、一气呵成，表现竹的无限生机，浓淡相映、妙趣横生。中国的竹画里有人生哲学，更有浓郁的文化质素。 竹文化留下的美学意象，影响着后世的人，一代又一代。国画类培训机构如何选择?六合区启蒙国画

国画分类，你知多少？六合区启蒙国画

以笔墨为精神内核中国画是具有悠久历史和优良传统的中国民族传统绘画，凝聚着中华民族的智慧、性格、心理、气质，以其鲜明的特色和风格在世界画苑中独具体系。它的精神内核是“笔墨”。中国画、国画、宣画乃同义词。中国画按其使用材料和表现方法，可细分为水墨画、重彩、浅绛、工笔、写意、白描等；按其题材又有人物画、山水画、花鸟画等。中国画的画幅形式较为多样，横向展开的有长卷（又称手卷）、横披，纵向展开的有条幅、中堂，盈尺大小的有册页、斗方，画在扇面上面的有折扇、团扇等。中国画的分类依据有内容、形式或颜色、技巧和时代。六合区启蒙国画

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