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在《易经》中64卦是乾卦和坤卦开始。这为以后的中华文化发展定下了一个调子，乾为阳，上升为天，为世界之主。坤为阴，下降为地，为世界之辅，阴阳和则乾坤定，乾坤定则万象新。乾坤的世界观，决定了中华文化无神论的仪轨，乾在中华文化中的地位是至高无上的，以至于鬼神，都可以用zhan卜的方式窥见其中的所有，并以卜课的方式御用之。一部易学史可以说就是一部中国文化发展史。《周易》在中国文化中的影响是空前的。先秦时期，《周易》首先被孔子发现并被列为六经之一；汉代，随着儒学地位的提高，作为儒学经典的《周易》被奉为六经之手；《易经》也称《周易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中华文化产生了巨大的影响。天津国学文化培训公司电话

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创造“八卦”体系的大智慧证实；早在七千年前，伏羲以身感体受的心灵，就把太阳昼夜“八像”静、动一日现象和程序的精微、“通乎”到了ji致！领悟了这种现象程序与天、地、生命万物自然变化之像的本质关系！这是一种感知天地大宏观的智慧！是ZUI早yin领人类大智慧的圣人！但是，受时代的限制，伏羲并不存在后世各个时代的科学知识，亦不是具有高科技知识和文化才创造了“八卦”！.....................................................

魏晋时期，《周易》被定为十三经之手，从而跃居为中国经学靠前地位；唐朝时期，当佛经象潮水般涌进中国，是以《周易》为袋表的经学起来与之抗衡，悍卫了中国传统文化占主体的地位；宋元时期，《周易》被奉为理学的经典；明清时期，《周易》所起的作用更大，《四库全书》将易著列入诸经之手。《周易》是中国文化的总源头，是中国传统文化的主干。中华文化，肇始于《易》。《周易》是我国哲学、自然科学与社会科学相结合的综合巨著，是炎黄的智慧结晶，是中国文化的先祖。易经风水作为一种传统文化，是人们对环境进行理性选择的行为规范。

《易经》的实质就是管理哲学，易学的自然法则、结构决定功能定律和全息结构模型，在今tian仍然具有高度的理论指导和实践应用价值。不但包含了丰富的人文科学精神和价值伦理原则，还包含了先进的管理理念、管理法则，蕴涵着丰富的管理方法、管理工具、管理模型。易学思想对现代管理学研究的领导、计划、预测、决策、组织、平衡、沟通、变革、控制等管理元素和企业资源，具有系统分析、科学诊断、统筹优化和战略架构的功能。..........《周易》中说，发现一点苗头就立刻采取措施。东莞易经文化讲座大课堂

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文明之根:上古先民通过仰观、俯察，试图与天沟通，探寻天道的秘密，他们通过“历象日月星辰”的方式以达到“敬授民时”的目的。掌握了历法以后，人们才能有序的对粮食生产进行播种和收获，历法便成为文明运行的准绳，从而以天上的规律来赋予天下的次序，这便是天道文明。

天圆地方：八卦起源于观象授时，它ZUI初的作用是一个授时表盘，在追寻八卦起源之前，我们必须先了解“盖天说”，因为八卦便是这天盖。“盖天说”是ZUI古老的宇宙模型，《周髀算经》记载：“天象盖笠，地法覆盘，天离地八万里。”这句话很形象的描述了盖天说宇宙模型。 天津国学文化培训公司电话

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