上海古法制香的传承

香插，也有人称为“香托”，是设计用来插放线香、卧香或者盘香，使香不会倾倒或直接接触香炉的工具，多半是一种有插孔的基座，另外也常见有Y字形，葫芦形、莲蓬形等形状材料则有金属、玉石、陶土等。香插高度、插孔大小、插孔数量并没有固定，因香长短不同、粗细不同而有不同的设计。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社香品系列包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之气。除烦净心、芳香凑脾、除秽疗疾、颐养身心、净化空气。以中国传统香文化为承载依托，坚持以天然的香材手工制香，合香。上海古法制香的传承

香的品种多种多样，从味道及材料分有沉香、檀香、香水香；从形状及用途分，可分为竹立香、盘香（环香）、卧香、香锥（香塔粒）、无烟香、微烟香等。使用的香木粉有：沉香、薰陆、白檀、青木、丁香等。竹立香：也称竹香、立香；由一枝竹芯人工多次裹上香木粉组成，此香的制作工艺复杂，古时主要作为祭寺及拜神之用。由于制成品携带及使用方便、不易折断、不掉粉，且可以制成不同大小、不同长短及颜色的各式薰香，也逐渐成为野外休闲生活的必备之物，在躯赶蚊虫的同时，增加野趣。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社所涉及香制品也非常多，包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。沙坡头区古法制香图非遗古法制香是一种文化的传承。

手工合香在古代有一整套严正的礼法和内涵，不是简单的合成。古法制香的过程要遵古法，其配料、和料、出香等过程还须按节气、日期、时辰进行，并将制香人的心性融入其中，达到“无不参三才而运之”的要求，甚至还需要窖藏数月，才能使不同的香料尽展其性……总之，能够悠闲的点上一支好的线香，大约要经历9个重要工序……真正好的线香，其实是非常难得的。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社始终坚持手工制香，香气清新不腻，香品系列包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之气。除烦净心、芳香凑脾、除秽疗疾、颐养身心、净化空气。同时拥有自己的“药香园”，打造为集中草药种植、古法手工制香文化体验以及药膳餐饮、科普教育、健康养生为一体的产学研综合示范基地。

适合自己的才是好的，香文化萌发于先秦祭祀之礼，贯穿了中华文化发展的整个历程，香气养性，也滋养了绵延不绝的中华文明，从古至今，香文化因其修身养性和养生的双重作用，受到了历朝历代人士的追捧，王公贵族，清客文人，大多都爱香，也用香，而行至近现代，香已经走进了我们大家的生活，它并不高高在上，只要喜欢，总有适合自己的玩香方式“配比适合自己的香方”，这是银川市永宁县原隆村农牧专业合作社“古法药香园”所强调的。将古法制香文化很好的传承下去源于对古文化的尊崇。香和香品根据香味特征(或所用的主体香料)划分:檀香/麝香/玫瑰香/桂花香等。

中国香文化是中医文化特殊和重要的一个组成部分，也是华夏文明的瑰宝。神农尝百草、嫘祖燃香药为父治病，闻香而病愈。《神农本草经》载道：“香者，气之正，正气盛则除邪辟秽也。”《外科精要》香药调治论伍氏曰：“气血闻香则行，闻臭则逆。”历代医圣认为，焚香当属内病气味疗法。口鼻为阳明之窍，阳明虚则恶气易入。得芳芬清阳之气，则恶气除而脾胃安矣。现代医学也认为“香气”能疏肝解郁，修身养性。原隆村农牧社按照古法手工炮制，产品均受顾客喜爱。在了解中国香文化的同时，体验非遗带来的魅力。古法制香源于古老的手工制香方法，昌盛光伏生态科技园古法制香非遗体验。沙坡头区古法制香图

古法制香传承人侯春生大师技艺引进昌盛光伏生态产业园。上海古法制香的传承

植物生长区域的水分、温度、光照、土壤、空气以及周边的植物群落等自然因素，即"水土"、"风水"因素，都会直接影响植物的质量。原隆村农牧社采用“光伏+农业”模式进行种植。从培育到采摘之间的时间的长短是一个很重要因素。对某些香料来说，其"孕育"时间越长，质量也越高，例如沉香，其"三年香"的价格差不多正是"一年香"的三倍。熏衣草自种植后，约在第三年才是成熟。熏衣草种植园期，出油质量好，超出这个阶段后其质量也会下降。在种植中也严格按照周期进行采摘。上海古法制香的传承

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