固原古法制香膏过程

时间:2023年04月11日 来源:

真正好的线香,是非常难得的,大约经历9道重要工序而成:寻香、拣选、洗香、磨粉后静置、调香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。拣选:拣选采购回来沉香原料,并将好沉香、烂木头区分归类出来。挑出符合质量要求的红土沉香。第三步:洗香:要达到制作线香的纯度标准,还需要进一步的净化。想要达到线香的纯度标准,每1公斤的红土原料,挑选、浸泡、清洗后,其中估计会有400g左右的泥土和杂质含量,只能挑选出大概600g左右的红土香材用来制作线香。洗净的沉香还需要阴干。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社严格按照手工制香标准、始终坚持手工制香,香气清新不腻。昌盛光伏生态园走进传统古法制香技艺。固原古法制香膏过程

依照严格的定义来说,香料是能被嗅觉嗅出香气,或被味觉尝出香味的物质。其种类繁多,从不同角度可以有不同的分类方式。以原料的来源划分:天然香料/合成香料。天然香料是指以动植物的芳香部位为原料,经过简单加工制成的原态香材,其形态大多保留了植物固有的一些外观特征,如香木块、香木片等;或者是利用物理方法(水蒸气蒸馏、浸提、压榨等)从天然原料中分离出来的芳香物质,其形态常为精油、浸膏、净油、香膏、酊剂等,如玫瑰油、茉莉浸膏、香荚兰酊、白兰香脂、吐鲁香树脂、水仙净油等。原隆村农牧社“古法药香园”所采用的香料便是天然香料。银川在哪能学古法制香以中国传统香文化为承载依托,坚持以天然的香材手工制香,合香。

从16世纪开始,欧洲就开始流行提取芳香精油的方法。植物体内有许多微小的油腺与油囊,其中含有各种植物油脂,芳香植物的有香成分主要就存在于这些油脂之中。用物理方法把油脂分离、提取出来,就得到了香精油。香精油不仅便于运输和存储,也便于把香料加入药物、化妆品、食品、调味品之中,从而极大的扩大了香料的应用范围,对香料工业的兴起和整体发展起到了重要的推动作用。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社拥有自己的“药香园”,打造为集中草药种植、古法手工制香文化体验以及药膳餐饮、科普教育、健康养生为一体的产学研综合示范基地。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之气。除烦净心、芳香凑脾、除秽疗疾、颐养身心、净化空气。

中国香文化历经千年风雨,留给民族与历史的是一笔不可多得的财富。瞻念她在如今之气象,固然使人心生忧虑,但令人欣喜振奋的是,走过风云激荡的20世纪的中国人,正开始以更加清澈的目光审视传统文化的是非功过,对其精华灿烂报以更加睿智的热爱与珍惜;更有众多知香、好香、乐香的人们,兴味于传统文化的人们,共同关心着她的发展;而涉过千年之河的中国香文化,自当使人满怀信心,必能跨越一二波折,再次展示出迷人的光华。宋代理学大师朱熹写有《香界》一诗:幽兴年来莫与同,滋兰聊欲洗光风。真成佛国香云界,不数淮山桂树丛。花气无边熏欲醉,灵芬一点静还通。何须楚客纫秋佩,坐卧经行向此中。在原隆村农牧社,既能体验香文化的独特魅力,同时可以与师傅学习进行手工制香。品香鉴别方法:香味醇和,浓淡适中,深呼吸也不觉得冲鼻。

佛家认为香与圆满的智慧相通。香于人的智慧、德性有特殊的关系,妙香与圆满的智慧相通相契,修行有成的贤圣,甚至能够散发出特殊的香气。据经书记载,佛于说法之时,周身毫毛孔窍会散出妙香,而且其香能普熏十方,震动三界。故在佛教的经文中,常用香来譬喻证道者的心德。佛家认为香能沟通凡圣,为特殊胜的供品。佛陀住世时,弟子们就以香为供养。佛家认为"香为佛使","香为信心之使",所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社所以香品均为手工制香,香味清新不腻。香品有三种用法:一指香料,例如麝香是名贵的香品;二指香料制成的物品,类似茶品的用法,三指香气的品质。固原古法制香膏过程

非遗古法制香是一种文化的传承。固原古法制香膏过程

魏晋以后,文人的生活中开始有了"香"这样一位雅士相伴。而文人与香的关系在唐宋之际更是达到了无以复加的地步。读书以香为友,独处以香为伴;衣需香熏,被需香暖;公堂之上以香烘托其庄严,松阁之下以香装点其儒雅。调弦抚琴,清香一炷可佐其心而导其韵;幽窗破寂,绣阁组欢,香云一炉可畅其神而助其兴;品茗论道,书画会友,无香何以为聚?……确乎是书香难分了。难怪明朝的周嘉胄慨叹"香之为用大矣!"既然案头燃香,自然笔下也要写香。古代文人所写关于香的诗词歌赋不计其数,名家也比比皆是:刘向、李煜、李商隐、王维、白居易、苏轼、黄庭坚、李清照、朱熹、文征明、丁渭、曹雪芹……其中的许多作品都极为精彩,如苏轼的《和黄鲁直烧香》,由此可见香文化的历史,原隆村农牧社特邀请非物质文化遗产传承人--候春生大师讲解香文化。固原古法制香膏过程

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