红寺堡区古法制香过程

植物生长区域的水分、温度、光照、土壤、空气以及周边的植物群落等自然因素，即"水土"、"风水"因素，都会直接影响植物的质量。原隆村农牧社采用“光伏+农业”模式进行种植。从培育到采摘之间的时间的长短是一个很重要因素。对某些香料来说，其"孕育"时间越长，质量也越高，例如沉香，其"三年香"的价格差不多正是"一年香"的三倍。熏衣草自种植后，约在第三年才是成熟。熏衣草种植园期，出油质量好，超出这个阶段后其质量也会下降。在种植中也严格按照周期进行采摘。气息醇厚，耐品味，多用也无厌倦之感;留香较为持久。红寺堡区古法制香过程

佛教寺院大殿前多有一个香炉由于香料，特别是用于焚烧的香，与人的精神活动有格外密切的关系，所以古往今来的诸多宗教，无论规模是大是小，是东方还是西方，都对香给予了格外的关注，其中佛教尤甚。从流传下来经书中可以看到，佛家关于香的记载非常之多，如《佛说戒德香经》 、 《六祖坛经》 、 《华严经》、 《楞严经》、 《玄应音义》 、 《大唐西域记》等等;而且诸佛圣众都有与香有关的论述，如释迦牟尼佛、大势至菩萨、观音菩萨、慧能大师、龙树菩萨等等;经书中所记载的香品的种类难以计数，现今使用的绝大多数香料在经书中都有记载。原隆村农牧社所有香品均为手工制香，且原料为天然香料。贺兰古法制香炼蜜熏球其设计精巧，即使把薰球放到被子里也不会倾覆熄灭，故也称"被中香炉"，其原理与现代的陀螺仪相似。

香筒，又称为香笼。香筒性状类近似卧炉，但横竖方向不同，是一种竖直熏燃线香的香器，这是与卧炉较大相异之处。一般而言香筒多为上下圆平，上为盖、下为承座，筒身是高约二十厘米，直径约五到十厘米，长而直的圆筒，外壁镂空成各种花样，筒内设有香插，以安插线香、常见用竹、木、玉石或象牙等材料制作，与单纯放置香品、没有香插的香筒在功用上有所分别。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社香品系列包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之气。除烦净心、芳香凑脾、除秽疗疾、颐养身心、净化空气。

随着时代的发展，许多中国古老的手工艺被现代的机器化生产代替,使传统的手工艺失去竞争的舞台如手工制香、剪纸、三角纸工艺、印刷、纺织......像那十年前的一块香皂,居然是花瓣做的，不仅香气清淡怡人,而且可以入口给我留下深刻的记忆，再看原来古香制法的香也可以吃，一切都是那么的自然，流淌的音符跳跃在空气中，带着我挖掘那些失去的手工传承。中国传统香艺所包涵的理念、规程、技巧是香品功效与品质的重要保证，非常值得今人学习、效法、继承。在高明的用香者和制香家那里，真正尊古法制作的香品与其他香品的差别是极其明显的。原隆村农牧社坚持手工制香，所有香品清新不腻。香盒用于放置香品，又称香筥、香合、香函、香箱等。形状多为扁平的圆形或方型，多以木、铜、铝等制成。

香的品种多种多样，从味道及材料分有沉香、檀香、香水香；从形状及用途分，可分为竹立香、盘香（环香）、卧香、香锥（香塔粒）、无烟香、微烟香等。使用的香木粉有：沉香、薰陆、白檀、青木、丁香等。竹立香： 也称竹香、立香；由一枝竹芯人工多次裹上香木粉组成，此香的制作工艺复杂，古时主要作为祭寺及拜神之用。由于制成品携带及使用方便、不易折断、不掉粉，且可以制成不同大小、不同长短及颜色的各式薰香，也逐渐成为野外休闲生活的必备之物，在躯赶蚊虫的同时，增加野趣。 银川市永宁县原隆村农牧专业合作社所涉及香制品也非常多，包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。品香鉴别方法：有滋养身心之感，使人愿意亲之近之。固原古法制香工艺流程

卧炉，用于横向点燃线香，也称横式香熏。类似于香筒，但横竖方向不同。红寺堡区古法制香过程

中国传统香艺所包涵的理念、规程、技巧是香品功效与品质的重要保证，非常值得今人学习、效法、继承。在高明的用香者和制香家那里，真正尊古法制作的香品与其他香品的差别是极其明显的。因为合香的原料大部分是有性味的，所以用香跟用药是一样的，在没有中医指导的前提下乱用香往往适得其反，建议一人一香。再加上现在市面上卖的手工香也并不是真正意义上的手工香，为什么这么说呢？拿“手工拉面”和“机器面条”来做类比，做“机器面条”时，前期准备过程中会用手和面，轧面条时也会用手摇，虽然有手工的参与，但个中差异相信不言自明。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社始终坚持手工制香同时也可带游客体验制香，在制香的同时体验香文化的独特魅力。红寺堡区古法制香过程

银川市永宁县原隆村农牧科技专业合作社属于农业的高新企业，技术力量雄厚。公司致力于为客户提供安全、质量有保证的良好产品及服务，是一家农民专业合作经济组织企业。以满足顾客要求为己任；以顾客永远满意为标准；以保持行业优先为目标，提供***的特色花果园，古法制香，乡村旅游。原隆村农牧社自成立以来，一直坚持走正规化、专业化路线，得到了广大客户及社会各界的普遍认可与大力支持。