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    从诸城凉台出土的现存于诸城博物馆内的汉孙琮墓画像石刻上就有烧烤的记载，而庖厨图的石刻**为典型。“庖厨图上刻有宰牲、炊爨、酿造等图像。宰牲有捅羊、杀猪、宰鸡等；炊爨有劈柴、烧火、掌勺等；厨房内**为忙碌的是烤肉，有人传递，有人煽火，有人烧烤。这说明诸城烧烤在汉代就已具有相当的规模。”烤猪耳据史料记载，宋神宗熙宁七年（1074年），苏轼到密州（今诸城）任太守，对诸城烧烤情有独钟，时常食之，赞不绝口。翌年，苏轼率百姓筑堤抗洪，疲惫成疾。百姓杀猪宰羊，担酒携菜，送到府邸慰劳。苏轼亲自监督厨师制作烤烧肉馔回赠百姓。苏轼曾在《炖肉歌》中写道：“慢着火，少着水，柴火罨焰烟不起。待它自熟莫催它，火候足时它自美。”当时的乡贡进士赵明叔《回赠肉》一诗写道：“为除民瘼情意长，民献三牲爱心彰。坡翁精烹回赠肉，黎元啖之口生香。”如今，每逢春节，诸城家家户户都要制作烧烤来招待宾朋好友。时培东就是制作诸城烧烤的高手，如今他已是诸城市中粮宾馆有限责任公司的董事长，公司也成为了当地颇受欢迎的烧烤生产企业。时培东告诉记者，诸城烧烤系列包括猪、羊、鸡、鸭、鹅等几十个品种，但相当有代表性的当属猪肉烧烤。而猪肉烧烤尤以猪下货。

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    先从自己所居住、所熟悉的地方说起，首先当地有一句民谚：要想吃好饭，诸安二县转。诸指诸城，安指安丘，两地相邻，互相搭界，有几处乡镇还交换过，联姻成亲的比较多，在饮食文化上就有相似之处，**出名的怕是诸城烧烤、诸城酱菜、芝泮烧肉、景芝三页饼了。这些吃食之所以出名，是因为长年累月地作为传统美食来做，做出了名堂。但是为什么做这几种美食，就要追究地域特点、生产生活方式与人文特点了。我发现不管哪个地方的饮食都具有这种鲜明的特点，而且以劳动**的喜好为主。首先，诸城、安丘地处鲁东南内陆，又邻近东海，土地肥沃，是传统农业生产的重要基地。在这里繁衍生息的人们都习惯于种植、养殖，日出而作，日落而息，过着从容不迫的生活。劳动人们对种植、养殖的产品就要用来换取吃穿用度日常生活所需，节俭的美德使他们更愿意把不太值钱的产品下角料加工成自己用的美味。这里一年四季分明，到了冬季大雪封地，呆在家里吃饭，对不太丰盛的储存食品，就用心进行粗粮细做，精心加工成美味可口的食品，从中寻找劳动的乐趣和生活的享受。于是，就做出了用料讲究、程序繁琐、口味讲究的烧烤、三页饼、酱菜等美食。烧烤大都用猪下货。

诸城烧肉的制作工艺还有一段传说。相传有一户人家，做饭的时候锅里熬了稀饭，稀饭上面放上个篦子熘了干粮和猪头肉，烧火的小孩儿没注意火候，稀饭就给烧糊了，原本煮熟的猪头肉被熏的变了颜色，但是味道却更好了，红亮亮的还有了烤肉的味道和米香的味道。从这以后，诸城烧肉的做法便流传开来了。**早是用米糠烤，后来演化成小麦麸子、红糖，到现在变成了用白糖烤，味道和色泽都有很大的改进。现在的烧肉也不局限于猪头肉了，整套猪下货都可以拿来烤，味道也是各有千秋。于家烧烤烧鸡和烧肉价格。

    相州于家诸城烧肉加盟品牌介绍相州于家诸城烧肉，致力于继承千百年饮食文明的齐鲁美食，呈现前列的原料、前列的功夫、前列的制品，原料健康环保，传统手工古法烹制，无任何食品添加剂，绝Dui的“老方、老味道”！目前相州于家诸城烧肉在青岛市南、市北、崂山等大型商圈开设了四家分店，从店面到设备及餐具都给人以传统、专业的设计感，让顾客能充分的享受到传统美食的灵动魅力。有什么不开心的事情是一顿美食不能解决的？一顿不行就两顿！现在人们对于美食的要求越来越高，吃出了各种花样，不停在寻找新的美食店。相州于家诸城烧肉，一直都是备受消费者们的认可和青睐的。美味的产品搭配较好的加盟政策，谁会不想要加盟呢？如今，相州于家诸城烧肉不仅拓展了多家加盟店，而且总部提供的加盟支持也越来越到位。 诸城烧肉，其实是指的“烤”烧肉。先煮再熏蒸制。滨州特色烧肉哪家做的好

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    走过大江南北，卤肉、熏肉、腊肉、回锅肉、红烧肉、白炖肉……一路吃下去，猛回头却发现还是诸城的烧肉**香烧肉在诸城，土著一点的都知道特指的是“烤”烧肉，原材料不外乎猪头、猪蹄和猪肚、大肠、心肝肺等内脏，本地一律称之为猪下货或猪下水。有时候还有肉乎乎圆滚滚的猪尾巴。烧肉滋味虽美，制作过程却有些不雅。猪下货首先要放在大铁盆里清洗干净。猪头、猪蹄要一点一点拔净残毛，内脏要翻过来清洗，猪肠里的油脂**费事，需要一点点用粗盐搓，再把肠衣层层套起。做烧肉的人家一般院子里都露天支一口大锅，下货收拾干净后，放到大锅里，加八角（茴香）、大料、葱、姜等佐料煮熟，再放到箅子上用红糖在下边熏制上色。煮烧肉时，满院飘着带有油腻的浓香；放到锅里一烤，香气里立时融进了一股淡淡的甜味，隔着三街五巷都能闻得到。 泰安烧肉学习推荐

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