广州羽钥古琴移植

时间:2023年05月07日 来源:

倪先生说道:“亲斫琴选用的木料是很老的,很好的。它的声音比较紧实有金石声的跟声音比较粗、松一点的舞台用琴,选材是不一样的。比如说很好的老木料,像松的木料,往往会做成浑厚的音色,当然也不完全对。材质比较紧实一点的老木料相对来说会制作成紧实点的金石声。制作方面还是要根据我们要达到的音色要求。仙品大部分关键的部位还是我来挖、我来设计、试音,当然也会花很多的时间。档次稍微低一点的倪琴,我参与制作方面会少一些,但是总体的制作方向是对的,那么还是能够出好的声音。”许多初学者在初入门时适合选择松透一些的倪琴,因为好弹,且音色古意盎然。广州羽钥古琴移植

倪琴深受大陆、港台、日本、欧美、新加坡等海内外琴人喜爱,收藏者甚众。有名琴家常选用倪琴作为舞台演奏和录制唱片用琴。苏州汪铎先生的《丝桐讲习》中的DVD唱片,南京李家安先生的古琴专辑《天籁》、戴晓莲女士的古琴专辑《涟漪》、《戴晓莲教学演奏琴谱》DVD、龚一先生的古琴专辑《琴呼吸》、朱晞先生的古琴专辑《守约深美》和《纤指流年》中的CD录音、北京杨青先生的《杨青古琴》以及三种著作配套古琴录音、成都李雪梅女士的《佩兰》,均选用倪琴录制。有名琴家多爱收藏倪琴,演奏级倪琴已一琴难求。苏州挑选古琴名家神农式藏品级倪琴,相传为上古时期炎帝神农氏所造,琴首较之伏羲式的圆弧坡度小一些,琴腰处为单收弧形。

伏羲式藏品级倪琴,为倪琴代表性款式,其线条比例之适中,之美,非其它伏羲式可比。伏羲式倪琴琴首为圆弧形,与肩同宽,项颈自琴首斜下至肩内收弧状,琴腰为内收双连弧形。其风格融南北一体,琴身涽圆厚重,古意盎然又俊秀兼备。神农式藏品级倪琴,相传为上古时期炎帝神农氏所造。琴首较之伏羲式的圆弧坡度小一些,琴腰处为单收弧形。整体造型古朴而内敛,沉稳而儒雅。仲尼式藏品级倪琴,乃后人仰慕圣人孔子,为纪念孔子,因此以其字“仲尼”为命名的一种琴式。仲尼式古琴样式简洁,线条顺直流畅,琴首弧度较小,肩窄,至腰处亦十分克制,区别其它传统古琴样式的弧形,以折角加直线的方式为内收,整体十分典雅文气。连珠式藏品级倪琴,以其两侧琴颈与琴腰处分别有三个内收的弧形,连起来仿若一串珠子为名,曰连珠式。相传为隋代逸士连珠先生所造。连珠式倪琴,承袭古制,造型俊秀典雅,比例适中,可谓尽善尽美。断纹漆面藏品,择适合制作断纹漆面的古琴,以精湛的工艺,复刻还原给各位琴友一张张自然古朴的断纹古琴。制成后,其音色均会高出原琴几许,满足了广大琴友们的收藏需求。

倪琴诗韵系列·逸品皆以超逸之品,发超逸之音。其木胎,精选老杉木、老松木为面,老梓木为底。据以音色,或面板佐之百纳。其漆灰,以鹿角霜生漆传统手工艺做胎,并据其款式配以不同漆色。其声,得之于自然,出于意表。听之,可闻其声圆润如玉,可感其韵生动绵长。久之,则形神并洁,逸气渐来。逸品类倪琴均随琴附带“逸品级证书”。琴腹纳音处有“海门倪诗韵制”亲笔签名,底面刻有“雷音琴坊”方章和“逸品”葫芦章。总之,逸品倪琴自有“品格”,为“简”、为“逸”,超脱自然。在遵循古制的同时,又融入了倪氏制琴古朴端庄、文气典雅的审美,因此整张琴的器型比例看上去十分协调俊美。

而倪琴的选材会完全顺应木料的特点,不加以调整吗?答案当然是“不会”。我们可以在老师们的对话中洞晓倪琴选材的奥秘。像一块好的倪琴青桐木板,必须得历经长久的浸泡,让它在微生物的作用下分解掉其中的胶质成分,达到倪琴选材的标准。同样,其它选料也如此,倪琴选用的多是木性较实的老料,有些从老房梁上拆下来,经历上百年的岁月洗礼,密度相对较小。其实这些已然不是秘密,秘密的是那些斫琴者是否还坚守着斫琴之道罢了。对于泡桐和青桐哪类材料适合做琴,倪老师仍然采取不评论、不定性的客观态度。在斫琴文献《琴书大全·琴材篇》的第三卷中,作者说桐木有三种,分别是紫花桐、白桐/冈桐、青桐。书中认为紫花桐宜为乐器,可以做琴瑟之类的乐器;白桐又名椅桐,似冈桐,可为琴瑟。而且贾思勰在《齐民要术》中也称“紫花桐宜为琴材”。时代在演变,流域在变迁,古今的紫花桐是否完全一致,名称是否改变,也没有定论,所以仍需考证。有一点值得注意的是,古书称紫花桐会在清明前后开花,呈紫黄色,不结子;秋天花谢后,还会收缩成一个个子房。倪老师也去兰考观察过,那里的紫花桐的确如古书上所说。倪琴,形制秀美,漆色自然,师古而不泥古。静置端雅,弦动韵逸。上海亲斫古琴音乐

雷音系列倪琴琴腹内有“倪诗韵”亲笔签名,底面有机制“雷音琴坊”方章、“雷伴”葫芦章。广州羽钥古琴移植

就像倪诗韵先生亲手斫制的这张孤品“乾元”,其音色厚重沉实,如大地之厚德载物,体现了音乐不为肤浅娱乐的传统雅乐思想。同时内贴百纳的制作所具备的丰富音色又具有现代特色。为表达作品的沉实厚重的音色特点,作者为作品取名“乾元”,并用隶书书写琴名刻于背面。与此同时,倪老师从古琴创造的传说中,概括出十六字的琴铭:“五星之精,方舟之聚,乾坤其师,中和其人。”体现“道法自然”、“天人合一”的传统哲理思想,也是古琴音乐讲求“中和”“平和”的音乐审美的体现。在漆色的调配中,倪老师大胆采用了朱砂红和黑色相结合的色调,并将朱红的沉稳再加深,黑色块制作成云纹状,使作品外观既层次丰富,又谐调有序。并且,琴体依古法制作出断纹,使得本作品体现了古琴历史的久远和文化的厚重。故,藏琴益藏精品,更益藏名家之精品。广州羽钥古琴移植

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