江苏病态心理疾病

李靓蕾写道，他们的心理咨询师说王力宏有自恋型人格障碍。如果李靓蕾说的种种事情都是真的，那王力宏确实符合人格障碍的3大特征：他缺乏同理心，感受不到李靓蕾多年的忍让、付出和痛苦；他严重缺乏自我反省能力，对出轨、撒谎、找性工作者等问题不反省自身，反而把责任推给了前妻；他的行为远远超出社会的规范，多次找性工作者、约炮，还违反防疫规定跟朋友聚会，挑战社会道德底线。但他属不属于自恋型人格障碍这个类型，光从现在的信息来看的话，还难以确定。如果他们在美国的心理咨询师判断准确，确实属于的话，那这可能与王力宏在成长过程中、成名后反复受到过度夸奖有关。自恋型人格障碍的患者会过度夸大自己的成就和价值，不合理地期待别人的特殊对待，要求别人顺从自己的要求，甚至利用他人来达到自己的目的；有的患者会明显表现出傲慢、自大、目中无人。美国**有名的自恋型人格障碍患者是川普，他当总统时，其人格问题一直是精神心理学家和媒体的热议话题。从心理现象的内容上看，人所反映的客观现实是社会存在和自然现实的同一。江苏病态心理疾病

什么是情绪维度理论呢？简单来说就是，我们的情绪总是在一定的条件和环境下才会出现的，那么对这个“环境”和“条件”的探究则有助于我们更好的去理解和处理人类自身的情绪。但是如果抛开影响情绪的这些外在因素和具体情况不谈，**是从情绪本身的性质出发的话，则提到了有关于情绪维度这个问题。情绪的维度理论指的是在一些研究学者当中，认为我们的情绪是由不同的几个维度构成的，这些不同程度的情绪，具体分布在了每个不同的维度中，发挥着它们各自的作用，这些情绪共同的组成了我们人总体的情绪感受。在这一块儿提出主要理论的一共有两个人，一个是早期的构建主义学派创建者，冯特提出了情绪的三维理论，认为情绪是由三个维度组成的，也就是说分为愉快和不愉快，激动和平静，紧张和松弛的三种。另一个则是美国心理学家伊扎德提出的情绪思维理论，认为情绪的四个维度是分为愉快度，紧张度，激动度和确信度的，也就是我们传统意义上所认为的喜怒哀乐。四川青少年心理学心理所反映或反应的客观现实可以相对地区分为两大方面。一方面是自然事物，另一方面是社会事物。

一个人经历了失败和挫折后，面对问题时产生的无能为力的心理状态和行为。当一个人将不可控制的消极事件或失败结果归因于自身的智力、能力的时候，一种弥散的、无助的和抑郁的状态就会出现，自我评价就会降低，动机也减弱到比较低水平，无助感也由此产生。马丁·塞利格曼提出如果习得性无助可以是被练习的，那么同样“习得性乐观”也是可以练就的。具备习得性乐观品质的人并不是天生就拥有了非常高标准的乐观特征，而都是后天通过一次次不断从经历挫折和失败中练习得来的。所以，如果你希望帮助自己获得持续积极乐观的心态，首先**重要的是放下评判是非对错的声音，用挫折即礼物的积极态度去看待自己每一次可能不如人意的境遇。每个人人生当中都需要学会一种能力，就是身处在大海的波涛汹涌中，可以勇敢“冲浪”的能力，这种能力即为“抗挫力”，专业上称为“心理复原力”。心理复原力的水平高低直接影响着你在自己积极与消极两种状态中的切换速度。

对于没有嫁人的女人来说，爱自己是关键。精神分析学家卡伦•霍妮在《婚姻心理学》中强调，爱自己，和谁结婚都幸福。对于女人尤为如此，因为在爱情里，女人容易用力过猛，过于付出，进而失去自我。霍妮认为，无论我们遇到谁，到底都不可能抛弃自己，必须要面对的还是我们自己。也就是说，如果嫁得好，对方就是帮助我们发现自己爱的能力；如果嫁得不好，对方就是帮助我们认识自己，进而完善自己的人。归根结底，女人的单身力才是可靠的保障。因为拥有“随时离开一段关系”以及“独自精彩”的能力，才是一个女人安全感和力量感的***体现。正如卡耐基写给女人一生幸福的忠告：女人获得成功和幸福的要点在于自尊、自重、勇气和信心，而这些都是单身力的体现。心理学发现，人在「取舍」的过程中，会不自觉地结合自身经历、情感、欲求和动机，以此来求得“比较好解”。

心理疗愈本身是一种文化产品，开始诞生于欧美的历史背景。为了使心理疗愈在当代中国社会发挥作用，本土化的过程（使之适应当地环境）是至关重要的事。长期以来，文化和医学之间的关系一直是医学和心理人类学的一个主要问题。无数研究者已经证明，疾病和疾病的范畴并不是普遍的、固定的、不言而喻的东西；相反，它们由文化构成，意义也是流动的。尤其文化在认识、理解和疗愈精神疾病，以及如何塑造疗愈过程中起着至关重要的作用。例如，凯博文（ArthurKleinman）和拜伦·古德（ByronGood）认为，抑郁症本身是一个文化范畴，而不是一种普遍的疾病，因为它在文化和历史的特定背景下被经验、认可，并具有不同的意义。凯博文对中国社会中的神经衰弱和抑郁症的研究表明，一种被称为“抑郁症”的、看似普遍的范畴被经验并转化为一种被称为“神经衰弱”的文化性特殊疾病。詹妮斯·詹金斯（JanisJenkins）也指出：“文化在精神分裂症疾病的方方面面面都很关键。”因此，精神疾病的人类学研究必须将临床方法与社会和文化思考结合起来。从众心理人皆有之，但若过分，就会缺乏个体意识，阻碍自我的健康发展，甚至失去自我。湖北心理所

教育和卫生部门要牵头制定符合各阶段学生的心理健康教材，并对心理健康课的课时作出要求，避免流于形式。江苏病态心理疾病

婴儿初生时基本上只是一个不具备知识的自然的机体。从出生以后，就在社会条件下成长，开始了漫长的社会化过程。自生命的头几天起，婴儿已能反应人的声音，接受人的触抚，并逐渐表现与成人眼对眼的活动，在整个前语言期，婴儿渐次以各种声音、表情、姿势和动作与他人进行交往，既反应来自他人的影响，也表示自己的意向。开始学会了语言以后，特别是能个体行走以后，他们认识和活动的范围迅速扩大，积极参与了社会的活动，以更多的手段从更多的渠道接受人类的文化遗产，他们的心理也加速发展直至成熟。如果没有社会环境的影响，儿童的心理发展是不可想象的。狼孩的行为和生活与狼相似，并不具有正常儿童的心理。他们回到人类社会以后，有的还继续生活了几年，也未能恢复正常儿童的心理发展。在某些国家中，有不少儿童从小失去父母，或由于其他原因而被置于教养院之类的所谓慈善机构中。他们的生活较单调，社会交往较贫乏。结果，这样的儿童与正常环境下成长的儿童相比，较易发生社会行为方面的问题。跨文化心理学的研究也发现，在不同社会文化背景下，儿童在心理发展上有着某些差异。江苏病态心理疾病

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