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选择墓园墓地时应回归自然很多人住在城市里，现在的农村也渐渐地开始向小城镇发展。为死者选择墓地的时候，必须注意远离城市回归自然的事情。许多人想知道为什么墓地必须离城市更远，离城市更近，离他们居住的地方更近时做祭拜不是更方便吗？事实上，阴宅与阳宅的风水学是不一样的，阳宅必须在人气旺盛、气质充沛的地区，那样阳宅才能够有好的风水学；而阴宅说道天地合一，大自然清静，因此在挑选阴宅的那时候，尽可能要杜绝大城市的喧闹和大吵大闹，要绕开大都市的红灯酒绿，挑选在地理环境好、风景秀丽的地区。倘若我们能按照这个原则选择一个墓地，选择一个被山川环绕的清澈自然的地方，那么这样的墓地肯定能形成良好的风水，也能让死者安息，从而更好地保护子孙后代的运势。墓园，就选上海瀛新园陵园有限公司。崇明中心交通便利的墓园优惠价

到墓园祭奠亲人，不要带哪些水果。一，上坟不要带梨。因为梨跟离同音，古人认为离是分离的意思，扫墓带梨的话表示要跟先人分离隔绝，这样子是很忌讳的。二，葡萄。葡萄都是成串的，上坟带葡萄的话有死成串跟先人走的意思，那样子也是很不吉利的兆头。三，龙眼。龙眼通常也是成串的，其寓意跟葡萄一样，死成串跟先人走，那样子也很不吉利。四，香瓜。因为香瓜里面是空心的，这样子的话去上坟是寓意没有心，因此是有对先人不敬之意。五，蒲桃。蒲桃也是空心的，其寓意跟香瓜一样，也是表示无心。六，百香果。百香果里面有很多种籽，其寓意不洁，兆头也是不好的。七，芭乐。芭乐一般也是有很多籽在里面的，也是一种不洁的水果。上海市崇明区有班车的墓园咨询热线墓园，就选上海瀛新园陵园有限公司，让您满意，欢迎您的来电！

早在春秋战国时期已兴起了依山造陵的观念。后来人们选择墓地又特别重视依山傍水的地理环境。“立冢安坟，须籍来山去水。”（《大汉原陵秘葬经》）依山傍水被古人视作jia。秦始皇陵是“依山傍水”造陵的典范。秦始皇陵园南依骊山，北临渭水，这是大家有目共睹的事实。然而在秦始皇陵的东侧也有一道人工改造的鱼池水。按《水经注》记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

清明为什么要祭祖扫墓？这是我听过比较好的一个答案没有照相机，我也许只能记得很少，我也许会忘记很多。对于千百年前的中国人来说，相机是脑海里的人和经历过的事，是手中的笔和纸，是墓碑上的时间和名字。还记得小时候，跟着长辈们踏青扫墓时，他们总会领着我去到这个那个墓碑前，讲着先人们的故事：这高祖父中过进士，请他写春联的人要排队；太爷爷生意做到南洋，有十几间铺，但爱喝酒；曾祖母做的手艺是全村数一数二的……以前不解，为什么年年总要讲一遍同样的故事。清明节，就是一个让你回忆起一切的节日。它让你记起你的来处，记起你的祖辈，记起他们曾经也为生活奋斗过、努力过。上海瀛新园陵园有限公司为您提供墓园，有需求可以来电咨询！

墓园墓地不长草是什么原因？如果一块地不长草，并不是预示着后代将要发迹升官，而是预示着这块地的风水已经差到了一定程度，甚至连一丝生气都不存在了，长此以往坟地的阴气会越聚越多，根本不可能再有改善的机会，所以如果遇到了这种状况，那么我们就要想办法解决，或者迁坟。每年祭祖扫墓的时候，如果发现祖辈的坟头长满了各种草，农民总是会格外高兴，相反，如果出现了坟头凹陷的情况，他们也会立马填上更多的泥土，如果坟上一直光秃秃的，有的农民还会特意栽种一些野草，选的也是像丝毛草和斑毛草这类一年多生而且容易成活的种类。墓园，就选上海瀛新园陵园有限公司，用户的信赖之选。上海市崇明区有班车的墓园咨询热线

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墓园墓地含义晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福人、生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、万物生长。住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓葬风水与住宅风水大都道理相通，这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。崇明中心交通便利的墓园优惠价