上海孟子国学培训

“江河之水，非一源之水；千镒之裘，非一狐之白。”“君子不镜于水，而镜于人。”墨家思想，总给予我们许多哲思，丰实我们生活中为人处世的点点滴滴。近代国学属于宽泛的概念，它虽与经学密切相关，但价值取向有异，含义更广，涵盖经史子集各类传统学术。透彻参悟一籍经书，是永远也不可能的。在不同人生阶段，经历不同的人生经历，怀着不同的为人心态，当你品读经史文鉴之时，人的所思所感所的都将是不同的。去读国学吧，当你迷茫于生活，难以寻到生的乐趣时，当你挫败于磨难，难以迈步向前时，当你拘泥于享乐当下，停滞不前时，都可以寻到你所想要的本与真。修身齐家治国平天下，始于足下。上海孟子国学培训

千里之行，始于足下。国学之兴，基于经典。我是一个迷恋网络文学的人，但凡手机在手，基本上就是形神俱进了那片虚无。如果没有加入国学社，我想这一生，至少以我这意识形态，是不会接触这些很正，很高大上的书籍，没形容错的话。四书五经，儒释道三家经典的确很高大上，至少我是这么认为的。如我一样想法的人，一定不会少，毕竟，谁没事读这些东西干嘛？有用吗？有用吗？传统文化，经典国学。现在的人都很懂得目的性功利性的取舍，看人对物，首先判断：有用吗？对于自己的未来发展，职业择取。答案默认的。如若不是专门从事如此方面的文学，或者只是粗浅接触，学得不够精深，经典国学的涉猎的确对我们用处不大。北京法家国学启蒙弘扬国学精神，传承中华传统。

 树的本是根，人的本是孝。孝是我们做人的根，是我们成长的根。我们一定要从小做起，把根扎牢，让世世代代的人都知道做人要孝顺父母，尊敬老师，把孝永远传下去。我向善启孝心的国学经典致敬，是你为我们扎下了正确做人的深根。鸡蛋原理中，因为鸡蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我们一定会心灵伤痛。我们要唤醒和保护他们那一颗生命同体的仁爱之心。那是一种很清晰的感觉——心灵得到了深深的净化，同时，又把自己深藏在心底好久都没有去关注的东西给唤醒了。

学习国学能够加深对中华文化的理解和认同。国学是中华传统文化的精髓所在，包括儒家、道家、墨家等学派的经典著作，涉及哲学、历史、文学、艺术等多个领域。通过学习国学，我们可以更好地了解中国古代的智慧和思想，感受到中华文化的深厚底蕴。这不仅有助于我们形成对传统文化的自豪感，还能够提升我们的文化素养和审美能力。学习国学可以培养良好的品德和道德观念。国学强调仁爱、诚信、孝道等传统价值观念，这些都是中华民族的品质。通过学习国学经典，我们可以汲取其中的道德智慧，修身养性，培养正确的价值观和道德观念。在现代社会，道德沦丧、人与人之间的信任缺失成为一种普遍现象，而国学的学习可以为我们提供一个正确的道德指引，使我们在面对困难和挑战时能够坚守自己的原则，并做出正确的选择。经典之中藏智慧，国学之中有人生。

经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，它可以作为我们个人的生活和工作指南。《论语》里许多关于修身养性的言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。要牢记自己的责任，约束自己的行为，真正做到身正为范。在当今这个花花世界，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的价值观发生变化，功利性比较强掌握国学智慧，成为博学多才的人！北京法家国学启蒙

传承国学，弘扬华夏文明。上海孟子国学培训

“国学”的概念在20世纪初被我国学者提出，其原本的意义是指区别于外来文化的、中国本有的学术文化，在此后的文化论述中，国学渐渐用来泛指中国传统文化。而中国传统文化则是指以儒家文化、道家文化和佛家文化为首的中华民族各种思想文化的总和，不仅包括其物质形态，更是指一种观念、一种价值取向。它就像是基因一样长久的保留在民族意识深处，决定每一个人认知世界、观察世界、把握世界。国学能够在沉寂百年之后得以复兴，也足以证明这一点。“国学热”反映出的人们对传统文化的热情，其实与当代中国人所面临的种种现实问题和精神困扰密切相关。当下的国学热可以被看作是在当下中国在物质与精神、传统与现代、中国与世界三者之间存在着的内在张力下进入人的现代化与文化自觉的一种表现，是面对多元文化的冲击时我国文化具有本土意识的表现形态。上海孟子国学培训