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伏羲，华夏民族的人文始祖，居三皇**。中国古文化中的许多发明创造，多与他有关。据传，伏羲氏见凤凰栖于梧桐，取其木而斫之，遂有古琴，是谓伏羲**古琴。《琴书》、《长笛赋》中都有“伏羲削桐为琴”、“昔疱羲作琴”的记载。相传在遥远的上古时代，伏羲巡游到西山桐林，见祥云托着两只美丽的大鸟降落在梧桐树上，伏羲见此奇异景象召来木神巨芒问究竟。木神释道：地上树木林莽千万种，只有梧桐树才能招凤凰。用此神木做乐器，必历千年而不衰。伏羲遂令人砍伐那根梧桐树而归。将此树截为三段，用手叩其上段，其音太清，叩下段，其音太浊，叩其中段，其音清浊相济，伏羲遂将其斫制成琴。故窃取云和之意改斫，似觉合式，可为传世之珍器耳。安徽师资质量好的古琴教学哪个老师好

伏羲式：相传，在遥远的上古时***长着诸多奇花瑶草，一天，伏羲巡游到西山桐林，见金、木、水、火、土之精，纷纷飘落在梧桐树上。顿时，仙气飘飘，香风习习，继而见瑞气千条，霞光万道。祥云托着两只美丽的大鸟翩翩降落在梧桐树上，其他众鸟纷纷在各处树上朝着这两只大鸟齐鸣。伏羲见此奇异景象召来木神巨芒问究竟。木神释道：地上树木林莽千万种，只有梧桐树才能招凤凰。用此神木做乐器，必历千年而不衰。伏羲遂令人砍伐那根梧桐树而归。伏羲将此树截为三段，用手叩其上段，其音太清，叩下段，其音太浊，叩其中段，其音清浊相济。伏羲遂将其斫制成琴。江苏公益性的古琴教学有哪些品牌隋将改制后的琴进献给周文王，周文王又将五弦的琴加一弦（少宫）得六弦，其后周武王又加一弦（少商）七弦。

古琴入门比较容易，一定要找一位专业且靠谱的老师教学，我们天音古琴一对一教学目前是200元左右一节课，自己也要自觉自律的学习练习，一般半年左右弹奏《秋风词》《古琴吟》等小曲子没有什么问题，还要不断地学习，越弹你越会觉得还有很多需要学习的地方…这个就要看你自己的要求是什么了，如果只想学会曲子表演那就比较容易，因为古琴跟其他乐器一样，有级别也能考级，每一个级别的曲子都会有新的指法出现。相比轮指于琵琶，摇指之于古筝，单吐之于笛子，弓指之于二胡，古琴就其本身的技法，比很多其他的乐器要简单得多。

种一些绿植或者养一缸鱼植物不*能净化空气也能增加水分还能抗击雾霾。而且打扮自己的琴室在练完琴之余修修花草是不是很惬意啊。在房间里养阔叶植物，或者养一缸鱼也会自然增加湿度的，这是效果较好的方法。这种环境练琴的时间都能延长好多。较有用且较实用的古琴保养方法养琴方法只有一个，就是“弹”，弹的出包浆那就成功了。也就五个月，弹用功的琴友三个月就搞定。每天抽出时间弹奏它，这样琴弦、琴面、琴音都会越来越好。古琴和爱人一样需要花时间陪伴。弹奏前也要将手擦干净，以防手指上的水、汗、油等粘在弦上，使弦被弄脏或生锈而缩短使用期。弹奏后也需用干布擦拭琴身后再存放。在形制上也很好地继承和发展了“大圣遗音”秀美而浑厚的盛唐气度。

《琴笺》：“古琴以断纹为证，不历数百年不断。有梅花断，其纹如梅花，此为**古。有牛毛断，其纹如发，千百条者。有蛇腹断，其纹横截琴面，相去一寸或半寸许。有龙纹断，其纹圆大。有龟纹、冰裂纹者，未及见之。”一般来说，选琴要看断纹是否有利于琴的音色，好音色是优先。琴上有好的断纹，不仅是历史的佐证，同样也使古琴更加美观，使声音更加松透古雅。如今，应众多琴友的需求斫制出断纹琴，断纹深度会随时间而变化，越久越显，音域越广。天音琴坊所斫灵机式古琴正是在对故宫博物院所藏“大圣遗音”进行改良的基础之上逐渐成熟定型的。安徽名家手把手古琴教学价格比较

伶倌式，传为周虞隋所作。隋时为周代伶倌，史籍载其“有大礼，减琴做三尺六寸，生顶额。安徽师资质量好的古琴教学哪个老师好

列子式，托为列子所作。列子本名列御寇，中国战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派的杰出代表人物，***的思想家、文学家。列子一生安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地40年。他为人低调，史传所谓“列子居郑圃，四十年人无识者”。隐居期间列子潜心著述20篇，约十万多字。对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。 列子式实际上也是仲尼式的变体，明代***的“潞王琴”，就是列子式古琴。据《明史》的《列传第八·诸王五》记载，潞简王翊死后，其子朱常淓于万历四十六年袭封并藩居卫辉府。又见于《续高屏县志·卷十四〈潞王琴记〉》的记载：“史潞王讳常淓，明穆宗之孙，神宗之侄，其父翊，以万历十七年受封之藩卫辉，四十六年，常淓嗣封……本朝以卒，杭人呼为潞佛。”所说朱常淓就是斫造潞王琴的潞王。安徽师资质量好的古琴教学哪个老师好