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现在网上的古琴参差不齐，种类非常多很容易挑花眼，可以先去天音古琴品鉴中心看一下实物琴，摸摸手感，弹弹乐感，后来再谈下价格。如若需要从网上购琴，首先要选择天音旗舰店，购琴后及时开具正规收据。我之前游扬州品古琴，后来选了天音，我是从网上店铺下单，现场试音拿的实物琴，普通练习琴千元左右，质量演奏琴万元左右，个人还是建议摸得到实物比较好，起码也要选择正规品牌店铺。我当初购琴完全小白，心血来潮想入学古琴，于是只能网上找，就看到天音旗舰店了，看介绍、百度知乎各种查资料，发现天音古琴确实**度蛮好，跟客服聊了几天纠结后终于下手了，拿到琴找了老师学琴，说实话，这把音色及手感老师都夸，所以一直用到了现在。伶倌式，传为周虞隋所作。隋时为周代伶倌，史籍载其“有大礼，减琴做三尺六寸，生顶额。上海公益性的古琴教学找哪家

鹤鸣秋月式外形极具特色，尤其是其琴体两侧的突出弧线，使得整张琴犹如白鹤鼓翼，富有动感。观之有如沈佺期《峡山赋》中所言：“闲凭晚阁，指天外之霞飞。梦断晓钟，听云间之鹤唳。” 鹤鸣秋月式创制较晚，传世数量也不算多，但却一直受到琴家喜爱。瑞典学者塞西莉娅·林德奎斯特（中文名为林西莉）女士在留学中国期间曾学琴于北京古琴研究会，在其归国之际，管平湖先生为表厚谊，就曾将一张明代鹤鸣秋月式百衲琴赠予林西莉女士。 天音琴坊所斫鹤鸣秋月式古琴主要参考湖南省博物馆所藏明代“鹤鸣秋月”琴。该琴枣红色漆夹有片片黑色，琴体呈鳞断纹，底板有牛毛断纹。琴底刻有“鹤鸣秋月”四字，其下有一印，篆为“世宝”。通长122公分，隐间115.2公分，肩宽22公分，琴尾宽15公分。此琴音质上乘，原为湖南琴家李伯仁所藏，1954年后归藏湖南省博物馆。湖南一对一古琴教学怎么学洛象式为明宪宗御制，形制奇特。琴头中间尖出，类凤舌式。自肩至腰两旁各四个半月形，弧面挺出，似展双翼。

焦尾式，琴名直白无华，但其身世非同寻常，此琴系东汉名人蔡邕所创制。《五知斋琴谱》记载：“汉蔡邕闻火烈声，乃爨桐也。知其良材，遂裁为琴。”另外也有史籍记载：“蔡邕在吴，吴人有烧桐以爨者。邕闻其火烈声，知其良材，因请裁为琴。果有美音，其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾’。”不少史籍还记载了焦尾琴的具体形制。如：李勉《琴记》则记载：“蔡邕琴长三尺七寸七分，或曰八分，用汉尺。此盖宣声三尺六寸八分或二分。自岳至首，及龙唇之数也。”《隋志》记载：“汉官尺实比晋前尺一尺三分七毫。”

天音琴坊出品的焦尾式古琴取自《五知斋琴谱》。卢荣先生在多年斫制实践的基础之上对其外观和内部结构进行调适。进而使得天音琴坊的焦尾式古琴得音清亮松脆，深受各地琴家喜爱。天音琴坊出品的蕉叶式古琴盖取自故宫所藏明代刘伯温制“蕉林听雨”琴。并在卢荣先生多年反复调试下不断改造琴体内部结构。在比较大限度地保留蕉叶式原貌的前提条件下，也改变了以往“蕉叶无好音”的刻板印象。堪称琴中珍品。蕉叶式相传为元末明初***家文学家闽人刘伯温所创。因其琴首无凫掌而有一叶柄，即琴首之护轸由蕉叶叶柄向内弯曲而成，琴底仿蕉叶之茎，琴边如叶边流畅自然。该琴形制修长，作圆首与内收狭尾，梧桐木斫，造型浑厚优美，漆色摧璨古穆。

可以考虑来扬州天音古琴品鉴中心做古琴教学老师，天音古琴在古琴圈近二十几年在业界一直有着良好口碑，延续古代纯手工斫琴的方式潜心斫制。天音从成立之初到现如今早已得到古琴界众多琴家的高度认可，每年都会参加很多名家音乐会、全国巡演等活动，能接触到古琴圈众多**琴家，也是对自己未来古琴事业的一种认识和提高！现在古琴比较大的优势就是传统传承保留得十分好，这点我们自然应当继续努力、与时俱进。每个时代都有每个时代的音乐，明清的琴风就与唐宋不同，到现在它们都成传统经典了。所以如果你足够良好，能创作出好作品的话也可成名，在古琴圈有一席之地。至成王时，三叔流传而不知，隋乃做周公操以献成王令奏之，隋流涕不已。广东考级推荐古琴教学哪里好

伶倌式古琴在音色方面能够更加适合现代专业化演奏的需要。上海公益性的古琴教学找哪家

曲绝前后，屋室皆焚，章抚琴如故。”这则故事是说，秦国的琴家陈章创制了神晖式。陈章喜欢以此琴奏羽调的曲子。每次在大暑期间，对着炎炎烈日弹琴，琴声总能招来飒然的清风与琴声相合。秦国太子想要召见陈章为其弹琴，陈章借口说时值严冬琴弦不会发出好的声音为由婉拒。秦国太子于是在陈章四周点起火堆，坚决要求陈章为他演奏。于是陈章不得已，援琴奏曲。曲子刚奏一半，火焰便向四周散去，使得太子只得避火逃走。当整首曲子快要弹完时，四周的房屋都已经被焚毁，而陈章依然神色淡定，弹琴如故。这则具有传奇色彩的故事通过简短但却紧张的情节，向我们生动展现了一位传说中的琴家的风采。上海公益性的古琴教学找哪家