山东名家古琴如何学习

二弹：考虑古琴手感的同时，注意古琴之“和”：指与弦合，弦与音合，音与意合，而合至矣。好的古琴有合理地将琴腔共振与琴弦融合起来。三听：琴之四美九德都是中国传统审美的一种理念，简而言之追求“松透圆润”即可，“松透”应当先透后松，先有严谨和标准，才会紧而松。古琴学习先要规范指法，而后再追求松的状态。古琴琴音追求金石之声，这张斤石堂的音色就很扎实，不偏不倚。“圆润”与古琴品质和弹奏方式都有关系，“泛音散音按音”三音合一，相辅相成，古琴徽位音质统一。使得整琴更富有生机。其音温润雅致，充分还原东方古韵气息。山东名家古琴如何学习

神农氏他从自然现象中得到了启发，找来一根桐木，将其挖空、削平、取三尺六寸分长作琴身，再用麻搓成长粗不同的五根线排在琴的正面，这五根线，就是这架琴的琴弦，分别叫作宫、商、角、徵、羽。他以鼓琴作为通晓神明之德的途径，从而化及天下。炎帝神农氏亲手制作的一件乐器“五弦琴”，又名“神农琴”。神农式古琴外形端丽严谨，落落大方不饰浮华而尽得平和庄重之态中正高古之仪。天音琴坊所斫神农式古琴脱胎于龚一先生所藏宋琴。四川手把手古琴行不行斤石堂古琴源于斫琴师卢荣亲斫，旨在为琴友们斫出一张张【好琴】。

而“为孔子师”便是师襄身份的点明，传师襄为春秋时卫国乐官，擅击磬，亦称师襄子。《史记》有载：“以击磬为官，然能于琴”。据传，孔子曾师从师襄学琴，得传《文王操》。在唐代以后，所定型的古琴形制中，师襄式古琴作为一种固定的形制成为诸多古琴形制中的重要一支。宣和（1119年 - 1125年）是宋徽宗的第六个年号和后一个年号。北宋使用宣和这个年号一共7年。宣和七年二月宋钦宗即位沿用。宣和式古琴为宋徽宗所造。北宋徽宗赵佶是杰出的艺术家，在位期间曾主持多项重要艺术研究活动，如《宣和画谱》、《宣和书谱》均是北宋徽宗宣和年间由官方主持编撰的宫廷所藏绘画、书法作品的著录著作。

届时，斫琴师卢荣先生提及：今年龚一老师6月的两场音乐会演奏用琴，均为斤石堂古琴，十年磨一剑，又一次得到龚一老师的高度认可！龚一老师让自己每日斫琴前都去弹奏这张琴10分钟，领悟其音色后再去斫制，这样慢慢地就能在众多琴中再斫出几张，自己也将继续不忘初心，砥砺前行，积累更好的音色经验。下午，协会会长马杰先生主持了这场别具一格的古琴雅集：首先，感谢戈弘老师、吴效安老师等众多琴友在这严寒的冬季莅临天音琴坊，一同庆祝南京市古琴演奏者协会成立两周年，自己曾多次跟卢荣先生提及带学员到访天音游学、参观，加强南京与扬州两地琴友之前的古琴文化交流，但由于近几年yi情原因多次推迟，今年恰逢南京市古琴演奏者协会成立两周年，趁此喜讯特于17日莅临天音举办此次雅集活动，带大家亲身感受“金陵”与“广陵”不一样的琴韵盛宴！天音琴坊此左款出自《中国古琴珍萃》苏木藏壑雷琴，天音琴坊卢荣先生参考历代落霞式古琴。

古琴斫制木材以拆房老杉木和拆房老青桐料为上上之选。因稀少而珍贵的青桐木，斫琴形制大多选择伏羲式！“伏羲式”以唐代名琴九霄环佩为蓝本，项腰各有半月形弯入，整琴形制简洁、线条流畅，音色厚重、不雷同。二十多年来，斫琴师卢荣先生一直研究古琴斫制技艺，2010年得到龚一先生亲鉴指导并一起研斫。如今，卢荣亲斫“斤石堂”古琴已得到琴界较高认可！斤石堂之印伏羲式-青桐木-“丝弦”-琴音赏析，斤石堂之印伏羲式-青桐木-“钢弦”-琴音赏析。“落霞”是古代名琴之一，汉郭宪《洞冥记》卷三中有句曰：“握凤管之箫，抚落霞之琴。江西口碑古琴初学行不行

后入武当山石室中修炼药成。先服半剂为地仙，周游天下。后白日升天。《武当福地总真集》。山东名家古琴如何学习

古琴，作为中国古老的乐器，其形制有着独特的特点。古琴一般分为琴头、琴颈和琴身三个部分，其长度、宽度和厚度都有一定的规格。琴头：古琴的头部通常呈现出较为宽大的形状，琴头的两侧会雕刻有精美的图案或文字。在琴头的正中，有一道凸起的弦槽，这是用来固定琴弦的地方。琴颈：从琴头到琴身的过渡部分是琴颈。琴颈的长度和形状因古琴的类型而异，但通常都具有一定的弧度，以便于演奏者的手指按弦。琴身：古琴的主体部分是琴身。琴身的形状通常为扁平的弧形，表面覆盖有桐木或杉木等轻质木材。琴身的两侧会开有音孔，这些音孔有助于共鸣和声音的扩散。山东名家古琴如何学习