山东好师傅斫琴好学吗

声欲出而隘，徘回不去，乃有余韵，其精妙如此。”（苏轼《杂书琴事》）与这一评价相似的另一说法是：“所以为异者，岳虽高而弦低，弦虽低而不拍面。按若指下无弦，吟振之则有余韵。”（《琴书大全》引黄延矩之语）。正是因为有如此多的优点，所以“贞元（公元785~804）中，成都雷生所斫之琴，精妙无比，弹之者众。”（《琴雅》）雷氏世代制琴，其中尤以雷威*为有名。传说他的斫琴技艺是经神人指点，又说他常趁大风雪天去深山老林，听辩树木被风吹动的声音，从中选取良材造琴。可见人们对雷威斫琴的技艺是非常钦佩的。在雷威之前，有做过唐玄宗待诏的雷俨，和雷俨齐名的还有冯昭，接着又有雷霄。雷威以后则有雷珏、雷迅、雷文、雷会、雷盛、雷迟、雷绍、雷震、雷焕、张越、郭谅、沈镣、李勉等斫琴名家。宋代虽出现了官办的斫琴局并统一了古琴的形制，但仍以仿雷、张古琴为主。宋代的斫琴名家有朱仁济、卫中正、金道、陈道、马希亮、马希仁、施木舟、龚老和梅四等。宋代还产生了斫琴专著，即碧落子的《斫琴法》。碧落子是石汝砺的号，广东英德人，所撰《斫琴法》见于《琴苑要录》。他认为唐代张越、雷震只规定出琴的尺寸，但是“不言调声之法”，这是很不够的。言转调鼓青春乐，方一半，妇人起舞，众扣之曰：青春之弄，可谓自然。言惊而问之曰：吾等水神也，俄失所在。山东好师傅斫琴好学吗

    于是他的文中除尺寸外，还讲了削面、调声诸法。《琴苑要录》还收有“斫匠秘诀”和“琴书、制造”等部分，都是斫琴法的专门著作。前者分二十条，编为口诀，便于匠人牢记要点。后者就造弦、制琴的各道工序和要求详加论列，并有插图。这些都是当时斫琴技艺的经验总结，看得出宋代比唐代的斫琴法又有所发展。但总的看来，唐宋是我国古琴制作的黄金时代，此间出现了众多造型美观、工艺精巧、音响宏亮、音色优美的古琴佳品。元代的斫琴工艺，比之唐宋较落后，大概是外族人统治的结果。但是，由于唐宋斫琴成就和影响，也出现许多斫琴名家，主要带表人物有严古清、朱致远等。明代帝王经常大批造琴，出现了一些造琴能手。嘉靖年间有为衡王斫琴的冯朝阳，有为益王斫琴的涂桂，崇祯年间又有为内府局监制的琴张。他们与其他工匠一起，成百上千地斫琴。潞王的“中和”琴数百张，至今还常能见到。在当时民间也有不少斫琴能手，明代的斫琴名家还有张敬修、施彦昭、吴拭、祝公望、方隆、惠祥和宁王朱权、益王朱祐宾等。张敬修，练川人，他的斫琴被称为吴中绝技之一。《陶庵梦忆》说他的斫琴技艺上下百年厉害手。常熟琴人陆太徽清他试用楷木斫琴，效果比桐木还好。施彦昭，武陵人，能弹琴。四川口碑斫琴好学吗右手弹空弦时拍打琴面就是打板。左手按弦右手弹弦同时按弦左手左右移动，发现弦拍打琴面就是打板。

这个具体数值无法给出，首先，还要看你是租古琴还是买古琴，俩者可不一样，名家斫制的古琴万元左右，单纯选择练习琴几千不等。其次，要看你报名的学费，比如扬州地区天音是200元/节一对一，其他城市还得看当地琴馆的收费标准。再者，要看你自身的能力，同样学习俩年时间，每位学生弹的程度就不一样，基础不牢继续学指法，基础较好进一步学习曲目。要看你对“入门”的要求是什么了，如果是想从初学古琴到演奏级别的程度，短短几年肯定不够，可能需要更多时间练习和弹奏。现在想学乐器的人很多，但能做到锲而不舍并静心的人很少,学一门乐器是需要足够成本的，感兴趣的年轻人一看传统工艺斫制的古琴价格，就容易望而却步了，就天音而言，好的古琴基本维持在几万元至几十万元不等，即使买得起好琴的人，也有一部分难以静下心来细细研究。古琴不比其他乐器，一边弹奏一边讲究身心“清、和、淡、雅”，纵使有很多古琴爱好者，真正享受那求而不得的“静”，则为之少数，善始者实繁，能克终者盖寡。

租琴不是长久之计，能力范围之内还是建议买琴，孩子学古琴本身就是一个循序渐进的过程，想突然学好是不可能的，自己有琴好过用别人的琴，再者说租琴需要一定的押金，想要古琴品质好，押金肯定多，况且租的古琴大部分都是二手琴，水很深的，对于买琴和租琴，在孩子心里也肯定倾向于买琴，自己的古琴自己会倍加珍惜，也会慢慢的培养感情和熟悉度，如要买琴，建议你选择品牌琴如天音，质量和售后都有保障，可以和孩子商量下，综合考虑下再决定。弹古琴的手指甲长度因人而异，右手指尖较厚的人可以稍微留长一些，较薄的人留短一些，一般留2-3毫米长短为宜，也有些人开始习琴的时候指甲柔弱，但随着日积月累的练习，指甲条件越来越好，左手一般不适宜留指甲，特别是左手大指即使有一点点长度也会摩擦到前方不演奏的弦而发出杂声。无名指如果留长，则会影响按弦的角度和力度，指甲的保养无非就是定期修理而已。初学者的话建议选择三到六千之间价位。因为古琴特殊性所以售后非常重要，比较好是找售后有保障的琴坊去买。

“静”有两层意味。一层是表浅的，技术的：不沙音、打板，没有不和谐的共鸣。一层是内在的，意味的。琴虽有声，而不喧不燥。声不求大，而求自足。可将万籁松风化入小斋容止，即使指下奔涌“广陵止息”，也是收放自如的从容不迫。万般美妙的变化，又都如陶渊明的无弦之琴般静谧安然，声收万籁而俱“静”。“圆”，是通达无碍，在声音来说是不破不散。这一层更是在审美中加入了哲学的思考。虽然可以描述，但是又无法捕捉。这种声音不折不戾，常常和“润”在一起，能够叫我们消解了不平，化去了分别，完全包裹其中，任与天地自然合一。卢荣先生在多年斫制实践的基础之上对其外观和内部结构进行调适。湖南考级推荐斫琴怎么样

其于琴人如此，于斫琴师尤甚。故可见《琅寰记》载雷威“每于大风雪中独往峨嵋，择松杉之优者伐而斫琴”。山东好师傅斫琴好学吗

“匀”是容易判断的，也是作为演奏重要的要求。同时却也是斫琴技术上非常难做到的。上下三准的匀，大弦小弦的匀，散、按、泛三种音色的匀，音量的匀。全部的统一和谐，是需要大量的实践经验和斫制过程中极为细心谨慎的态度，以及高妙的槽腹构造和对漆、木、灰、弦等材料的高度认知和控制。每个步骤之间都有着千丝万缕的关系，而不是独力的存在。牵一发而动全身，对一张琴整体的思考如同是一场大会战，终审美的战略，和战术中的每一项技术，都是必不可少的。“清”，若说是干净，是说浅了。“清”至少是纯净，更是一种凛冽，一种峻拔，一种不容瑕疵的坚决和遗世独力的清高。“清”由“静”而出，又有更难于琢磨的高深。“泉水在山乃清”，似乎只有在我们正心正念的源起，才能与它会心吧。山东好师傅斫琴好学吗