甘肃品质好的斫琴在哪里

斫琴延用古代传统斫琴方式，工艺极其复杂，斫琴斫是形声字，斤为形，石为声，从斤表示与刀斧有关。本意是砍削。根据选材、槽腹、合琴、试音、髹漆、打磨、上徽、擦漆、上弦等几十道工艺步骤。每个步骤中又有若干的详细方法，历时2-5年。这些都是用金钱无法衡量的非遗文化。斫琴大琴家杨时百先生说：琴音为diyi，木材次之......好的古琴价格不菲，中等的也要在万元了，如果初学建议先买张便宜的，以后也可以升级置换。斫琴弹琴的不一定会做琴：术有专攻，如何弹好琴如何斫好琴才是关键。对于初学者不妨先考虑租琴，对琴有了自己的理解后，再买琴不迟。甘肃品质好的斫琴在哪里

古筝和古琴都有“古”字，但音色气质完全不一样，个人而言喜欢古琴的风骨性格，但也承认古筝的音色多变，论学习难度而言，古筝明显高于古琴，但论静心程度而言，古琴优于古筝，还要考虑的是你需不需要经常走动，古琴较古筝比较容易移动，个人建议你学习古琴，毕竟学习乐器主要是静自己的心，建议你自己再根据听课的感受，或者去天音琴坊亲自试弹有条件的建议用，桌椅太高容易架胳膊，过低容易弓背低头，时间一长，腿脚易麻木，专业琴桌凳的高度一般会比常用的桌椅低一些，初学者学琴本来就不容易，弹奏古琴时更加需要放松，如果坐着还不舒服，那就更容易引起错误的发力了，天音琴坊售古琴也售专业桌凳，可以对比下再决定，毕竟专业琴桌凳配古琴不仅让弹琴人舒适，整体造型也好看。下古琴，综合考量之后再决定。江西名家斫琴在哪里赵胡言对于琴的改制也使得亚额式琴声音洪亮，各调皆得其正。

今之琴式甚多，因为爱女斫，则选绿绮！斫琴之木，面多用杉与桐，底多用梓。坐忘斋独选数百岁老衫，分解成板，厚二寸五分，长四尺余。斫琴者首治木也。衫木为面腔，画线执具，以成其腔膛。稍顷则汗流浃背。执具之手，亦出血见肉。同学者，二三人，互为师友，相谈亦欢！木板渐有琴形，时又日入，现在之功课亦毕。众人皆欢声告别以去，皆期重阳之聚。重阳之日甚早，技己小熟，进速亦快，然精细之处，乃需师助之。底板为梓木，加筋以固之。琴腹题字，以明为女斫琴之情！以大漆调胶以合面底，天地合和，琴胚成已。

作为一个斫琴师。较常被问到的问题就是：如何才是一张好琴？未论之前，先自说明：一家之言，挂一漏万。若有唐突，请恕我在先。琴，是书房雅器，首先自然是看“形色”。而论及“形色”不必我赘言，大家各有偏爱，随心就好。谈到音质、音色，难有确定标准来衡量。对声音的感觉，见仁见智。个人偏好差异很大。在这个问题上，我们试着从两个方向可以去探讨。第1个方向，是大而化之。选一张好琴其实不难，安坐，拨弦，静听，好的声音是往心里面去的。专业的解说有时会让事情变得复杂，反而不容易做出准确的判断。因为任何艺术的审美都是无标准的。好琴和人一样，一定具有自我的性情。或清润、松透，或朴厚、圆静，或苍古、雄阔，或恬淡、静谧……各具其态，不一而足。至于琴的好，有先贤总结说，琴有四善：良材、善斫、妙指、正心。初始重选材，后重斫工，较终，琴还要看谁弹。卢荣先生在多年斫制实践的基础之上对其外观和内部结构进行调适。

于是他的文中除尺寸外，还讲了削面、调声诸法。《琴苑要录》还收有“斫匠秘诀”和“琴书、制造”等部分，都是斫琴法的专门著作。前者分二十条，编为口诀，便于匠人牢记要点。后者就造弦、制琴的各道工序和要求详加论列，并有插图。这些都是当时斫琴技艺的经验总结，看得出宋代比唐代的斫琴法又有所发展。但总的看来，唐宋是我国古琴制作的黄金时代，此间出现了众多造型美观、工艺精巧、音响宏亮、音色优美的古琴佳品。元代的斫琴工艺，比之唐宋较落后，大概是外族人统治的结果。但是，由于唐宋斫琴成就和影响，也出现许多斫琴名家，主要带表人物有严古清、朱致远等。明代帝王经常大批造琴，出现了一些造琴能手。嘉靖年间有为衡王斫琴的冯朝阳，有为益王斫琴的涂桂，崇祯年间又有为内府局监制的琴张。他们与其他工匠一起，成百上千地斫琴。潞王的“中和”琴数百张，至今还常能见到。在当时民间也有不少斫琴能手，明代的斫琴名家还有张敬修、施彦昭、吴拭、祝公望、方隆、惠祥和宁王朱权、益王朱祐宾等。张敬修，练川人，他的斫琴被称为吴中绝技之一。《陶庵梦忆》说他的斫琴技艺上下百年无迪手。常熟琴人陆太徽清他试用楷木斫琴，效果比桐木还好。施彦昭，武陵人，能弹琴。古琴要找琴坊去买，售后很重要，选择**品牌不会错，老师帮我挑了一把天音松涛等级的琴，音色手感十分好。辽宁名家手把手斫琴怎么报名

初学者的话建议选择三到六千之间价位。因为古琴特殊性所以售后非常重要，比较好是找售后有保障的琴坊去买。甘肃品质好的斫琴在哪里

“润”字，着实可爱。他是中国人文审美中普遍的存在。君子如玉，温文尔雅，不求璀璨耀眼，就是国人人文理想的境界。“温良恭俭让”中，全无棱角的风骨，就叫做“取象于钱，外圆内方”。琴声中的“润”，是清实而有张力，润泽恬淡。不经意中，收摄了心神，安定了魂灵。“透”字的难得，是因为那是经过岁月共同的创造。干透了漆胶，滤尽了木液。经年累月的弹奏，无数次和谐的共鸣，面与底、漆与灰、木与弦，终于得以同频共振，拥有了穿透人心的力量。更重要的是，你和琴已能互知，才能有了这一吐为快的旷达。所以“透”无法即得，它需要抚琴人和时光共同创造。而斫工过分追求新琴的透，是揠苗助长的浮躁。甘肃品质好的斫琴在哪里