江苏名家手把手古琴教学怎么选择

    古琴艺术是中国传统文化中独力品格彰显，精神质地厚重，文化内涵丰满的一门艺术。其自我特有的生命品味、人本体恤及精神特质深刻包含了历史脚步的沧桑与生活命运的喟叹。她是“技”，通过她，我们可以演奏美妙的曲张，愉悦你我；她是我们情感喧嚣与表达的桥梁，是心灵的弹唱，让心灵升华，弹奏古琴就完全超越“技”之层面的绚丽华彩，是与灵魂深度交流和对话，更多的浸入“道”之层面的无限探寻，因此它的存在对于整体人本的丰满，对于生活的细嚼，对于青春生活的营建，对于孩提心智的浸染都有着潜移默化的影响，一声琴语两声叹，化作生命饱满歌。不论你年龄、性别还是你的职业，学习她，进入她，走过初学时期的浮躁与肤浅，你会发现在这多变、沉重、浮躁、漂流、压抑、寂寥、脆弱的社会现实中，你深情的找到了自我，要知道这是生活中*重要的东西，拥有她品读她，我们的内心就已远离了喧嚣、寂寥和烦躁，人生将越来越丰满，灵魂也在她的陪伴下愈显厚重。 弹琴时从基础坐姿到指法练习都需专业老师规范教学，若无正确的方式方法，再努力也枉然，还消磨爱古琴的心。江苏名家手把手古琴教学怎么选择

《捣衣》，古琴曲。传为唐代潘庭坚作。秋凉时节，家家妇女都为亲人赶制冬衣，为此需要捣衣，故又名《秋杵弄》、《秋院捣衣》。乐曲表现了妇女对远方亲人的思念之情。杨抡《太古遗音》分析其乐曲内容是：“始则感秋风而捣衣”，“继则伤鱼雁之杏然”，“终则飞梦魂于塞北”。曲情为唐代汉族受异族侵凌，戍卒在边隅守卫，其妻在河畔捣衣时，思念其亲人的情感。曲调慷慨激昂，首尾一气呵成，一展女儿英雄之情而不失其正，为富有民族性之音乐。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！河南名家手把手古琴教学怎么选择齐桓公的号钟、楚庄王的绕梁、司马相如的绿绮和蔡邕的焦尾称为四大名琴，号钟居其首。

古琴吟古琴曲，早在1864年张鹤撰辑的《琴学入门》琴谱中。民国十九年李崇德撰辑的《琴学管见》也收撰刊了此曲琴曲。唱词原文：音音音，尔负心，尔负心，真负心，辜负我，到於今。记得当年低低唱，浅浅斟，一曲值千金，如今抛我古墙隂，秋风荒草白云深，断桥流水无故人。凄凄切切，冷冷清清，凄凄切切，冷冷清清。以上对于琴曲的解析及琴曲的唱词与别谱所作大致相同。但其可考早名为《古琴吟》却是在清同治三年《琴学入门》琴谱中。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！

手指是人体上肢的末端，气流注到此而返回，五个手指有6条经脉循行。心、肺、大肠、小肠、心包、三焦等经络在手指尖部起始交接。弹琴时左手“按弦”、右手“击弦”可以使手指的经络得到刺激，从而带动全身经络的活动；古琴的五音“宫商角征羽”与天地中的阴阳五行、人体的五脏六腑一一对应，五音的和谐旋律有助于调节五脏六腑的阴阳平衡、使气血和畅。古琴的七弦对应人的七志，乐曲的寒热温凉对应中药的四气。而且练古琴，由于经常活动手指，还可以缓解肩周炎、颈椎和鼠标手一系列慢性病。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！湖南省博物馆藏晚唐凤嗉式琴，琴面高而圆，额至肩有向内两连弧，两连弧连接处出尖峰，腰处作小半月形。

  这种教学方法，由于是针对普遍的人群，所以其教学设计是科学的、普适的，教学效率一般较好。就古琴来说，一般是先要学会正确的识谱与试奏，把基本指法在正确的前提下练熟练好。学曲子时，学生自己先预习一遍，然后老师进行技术分析、重点提示，学生回去背谱练习，然后老师就风格、背景、内涵、音乐进行串讲，剩下的就是学生在以后慢慢消化了。这种教方法还能培养学生自己独力分析、学习音乐的能力，当然对学生在勤奋这方面的要求是比较高的。传言杰出琴家伯牙也曾弹奏过号钟琴，汉代刘向 《九叹·愍命》:"破伯牙之号钟兮，挟人筝而弹纬。"。江西品质高的古琴教学有本地的吗

古琴教学三大症结：1、师资力量严重匮乏；2、缺乏规范的基础性教材；3、低龄化教学实施困难。江苏名家手把手古琴教学怎么选择

《湘妃怨》其早见于1511年撰刊的《谢琳太古遗音》。今存小令十九首。琴之界古琴谱库有十几部琴谱收录。夜来雨横与风狂，断送西园满地香。晓来峰蝶空游荡，苦难寻红锦妆。问东君归计何忙？尽叫得鹃声碎，却教人空断肠。漫劳动送客垂杨！开头四句，描绘出了一幅落花遍地，蜂蝶空自在残枝败叶间徘徊的残春图画。接着，作者用拟人化的艺术手法，诘问春神为何如此忙碌，而泣血啼鸣，更叫得人寸断肝肠，以至于连专事送别的垂杨也派不上用场了。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！江苏名家手把手古琴教学怎么选择