惠阳传记纪录片跟拍

随着纪录片行业发展越来越完善，以及现在纪录片开始慢慢的受到欢迎，能创造越来越多的利益，越来越多的企业或者个人愿意投资纪录片。让越来越多的创作者能无后顾之忧的拍片，这也是这几年来中国纪录片发展迅速的主要原因之一。国际投资的主要来源为：国际电影节以及纪录片节，各大电视台文化基金与艺术基金。在纪录片行业常有八大国际纪录片节之说，除此以外还有**小小上百个其他国际电影节。境外电影节在很长一段时间是中国**纪录片创作者**看重也是***的获得创作资金的方式。若是能在国际电影节上获奖，不但能收获丰厚的奖金，还能带来好的名声从而帮助创作者获得更多的支持。同时，各大基金会也是**纪录片创作者们趋之若鹜的地方，若是能得到基金会的支持，在很长一段时间将不会为拍摄资金所烦恼，且版权会在创作者本人手中。这是很多纪录片导演想要行走的一条方便之路。但由于名额有限，所以大多国际基金很难申请到，这又让创作者们不得不回到国内继续找投资。随着中国观众纪录片观影习惯慢慢的养成，且因为物质的满足让越来越多的中国人开始追求精神生活，观看纪录片成为越来越多人的选择，而不再是像以前般忽视。纪录片制作基本流程。惠阳传记纪录片跟拍

    中国纪录片较之西方起步较晚,但现阶段已呈现出繁荣兴旺的态势。回首上个世纪纪录片的现代化进程,笔者认为有三个因素始终影响、刺激着中国纪录片的进程。率先个因素是如何处理古与今、旧与新、传统与现代的关系,这是从纵的、历时性的角度亦即从文化进化的角度来看的,姑且称之为“进化效应"第二个因素是如何处理中与外,主要是中与西即本土文化与外来异质文化的关系,这是从横的、共时性的角度亦即从文化传播的角度来看的,姑且称之为“转播效应"第三个因素是从上述纵与横、时与空的交叉亦即从文化功能的角度来如何处理“文”与“用”的关系,也就是纪录片与中国现实社会的关系,而在20世纪的中国,好突出的则是纪录片与一个的关系问题,姑且称之为“功能效应”在中国纪录片的现代化进程中一切理论的论争、思潮的演变、实践的成败、创作的得失(包括主题思想与形式风格的变化)都无不与这三个因素密切相关。而目这三个问题往往是纠缠在一起才对纪录片的理论与实践发生作用的,这叫做“文化综合效应”和西方纪录片一样,中国的纪录片也是脱胎于电影纪录片。新闻纪录片电影的历史,实际上可称为电视纪录片的"史前史”。 龙门城市纪录片企业媒介环境学视野下的电视纪录片的审美特征变化！

应该加快栏目纪录片制播分离的步伐。网台分离、制播分离,是美国三大电视网的基本运作制度。节目的制作、营销有专门机构负责,电视台不直接参与,这更符合现代市场经济的特点。制播分离应该是中国电视纪录片市场化的关键词。在把握舆论导向的前提下,应把相当一部分节目的制作权转移到节目制作公司。其次,多种销售手段,跨媒体经营。电视纪录片并不是“寂寞”的产业,要讲究营销策略。这方面,国外的电视纪录片给我们提供了诸多借鉴。在目前中国电视纪录片播出价格比较低的情况下,得有一种新思路。比如,取得企业赞助,做贴片广告。再次就是集约化生产。电视产业化进程中,慢工细活的那种“创作”式的纪录片制作方式已经难以满足规模要求。同时,为节省成本、应付播出,栏目化的纪录片更要探索制作模式、经营模式,这比探讨纪录片的属性、类别等话题更现实。电视纪录片栏目要根实现流水线制作,必须建立适合自身特性的多快好省的模式。超越(而不是舍弃)以往中国纪录片创作的小作坊方式,向流水线批量生产的模式靠拢,至少是纪录片市场化初期的主要策略。

***化纪录片时期（1958—1977年）这一时期，中国电视纪录片在观念上依附于***，在形态上则依附于其他的电视节目。由于受社会***因素的影响，电视纪录片几乎都染上了***化色彩。***化纪录片在语言上显得空洞，在题材上出现雷同，在风格上则是单一，缺少甚至可以说几乎没有人性色彩和人文精神。而由于技术局限和观念作用所导致的声画剥离的影片形态，使得这一时期的纪录片出现浓重的灌输味。因此，这一时期的电视纪录片虽然负载重要的职能、有着相当的地位，但实际上并没有起多大作用。在纪录片公司工作是怎样的体验？

随着纪录片的专业化、多元化发展，它与另一种节目形式——专题片的关系也越来越引发关注。纪录片的边界问题起先发生在西方，西方的纪录片边界问题主要探讨的是纪录片与“虚构类艺术”如电影、故事片等这些类型的区别。由于我国电视台架构的独特性，导致我国的纪录片与虚构类艺术泾渭分明，但与同属非虚构类型的专题片常常产生混淆。纪录片产生于19世纪末的欧洲，世界上**早的影像片就是以纪录片的形式出现的。1895年，在大发明家爱迪***明“电影视镜”之后，法国的卢米埃尔兄弟受缝纫机的启发发明了活动电影机，拍摄记录下12段真实的生活影像，并于当年12月28日在巴黎卡普辛大道14号大咖啡馆的印度厅内正式公映。浅谈纪录片的起源与发展。惠城人物纪录片

当代中国纪录片的创作现状与未来发展。惠阳传记纪录片跟拍

平民化纪录片时期（1993—1998年）第三时期出现了不同题材的纪录片，都把思考、关注的立足点放在了人与人之间的关系上。纪录片的承载已经改变，意识形态的因素被人文的因素所取代。纪录片美学、哲学的意味加强，而它的社会性功能自然削弱。人的主题、百姓意识、平民化视角这些国际化的纪录片表征，成了这个阶段中国电视纪录片的主导性观念。这一时期的电视纪录片在题材的选择上有了国际化的意识，在主题的立意上站在了人类的高度。平时成为这一时期纪录片的主要创作理念，它的主要特征是要还原事物的本来面貌。这不仅是纪录片在语言形态上回归本体，更是作为纪录者对纪录对象的姿态的一种转变。这一时期中国电视纪录片的个体意识也明显增强，表现在纪录片的选材和创作上出现个人化的倾向。在创作对象个体化的同时，却也不自觉地淡化了他们与社会的关系。惠阳传记纪录片跟拍

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