宁波佛像

佛陀圣像的种类很多，有木刻石雕、金属铸造的，也有用绢纸画印的，这些无非都是表现佛陀的慈悲庄严，崇高伟大，令人一见就会生起仰慕之思。关于佛陀画像之始，在《大唐内典录》卷一记载：中国东汉时代秦景奉敕回月支国途中，见优填王旃檀雕像，请画师依样画了一幅，带回洛阳。皇帝见后，敕旨在西阳城门和显节陵上供养，从此丹素流传，以至于今。另在《行事钞》中记载，当初佛陀的诸大弟子，恐后世造像无所表彰，所以请目犍连尊者携带工匠上天取图，如是来往三次，旃檀圣像雕刻方乃逼真。中国到了汉朝以后，僧伽纷往印度留学，回国时，都想把旃檀圣像请回中国供养，当时印度诸王对此圣像恭敬保护，不准圣像出境。但是佛法流通，一定要有所表征，诸王于是请画工依照旃檀圣像描绘成图。此后，随著印度佛教的兴盛，西北印度犍陀罗国、中印度摩偷罗国及南印度案达罗国，都陆续有佛像的雕刻绘画，进而渐传至全印度。公元三世纪时，犍陀罗式的佛像造形经由丝路传入中国，十五世纪再传朝鲜、日本。购买佛像有什么需要注意的事项?宁波佛像

家里供奉的佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中间，并与佛堂或佛桌的大小配合。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛（释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛）、西方三圣（阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨）、华严三圣（毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨）、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。家里供奉的佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。家庭布置佛堂要简洁庄严，可依各人的喜好相契来选择，但不宜摆太多。杭州西游佛像尺寸黄铜佛像大多是不鎏金的。

家中摆放佛像是生活中很常见的事情，有的人希望通过供奉佛像来旺财或者镇家宅，所以，在选购佛像的时候，要非常注意佛像的一些特征。破损的佛像不应该继续摆放在家中，这对于家居风水没有什么好处。对于破损佛像的处理可以选择用金纸包裹之后烧毁，也可以直接选择送入庙宇当中交由僧人处理。平日里供奉佛像的时候也要多加注意，千万不可损坏佛像。现如今佛像的材质有很多种，常见的有木质、陶制以及金属材质。虽说从风水角度来看对于佛像的材质没有太多的要求，但如果想要确保将佛像请回家之后能够立竿见影的改善风水，那么还是应该以金属材质如铜制佛像比较好。即使是贵重金属制作而成的佛像，也不应该经常所在佛龛或者是保险柜当中，这本身就是对佛的一种大不敬行为。佛像在摆放完毕之后不可轻易移动，除非是搬家、装修或者是其他无法规避的情况下才可以移动佛像。

绣像。指以彩丝刺绣织成的佛菩萨图像，又称绣佛、绣帐。此类图像或是以多种色丝、金丝织成，或是更缀上珠玉，而有多种类别。一般可再分为：(1)织成像。是以各种色丝织成的佛像；(2)锦像。也属于织成像的一种，又称为潭丝像，是以丝和金线织绣而成;(3)结珠像、织珠像。是以珠玉点缀或将珠玉织入佛像的方法。在敦煌莫高窟发现、清理出来的北魏太和十一年(公元487年)佛说法残件，十分珍贵，该绣像用锁针绣出坐佛、侍立菩萨及男女供养人等和各式的散花。在绣佛上运用具有深浅效果的配色方法，线条十分流利，而且纹饰异常繁复，十分接近绘画效果。如何挑选到好佛像呢？

家里供奉的佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。家庭布置佛堂要简洁庄严，可依各人的喜好相契来选择，但不宜摆太多。家庭布置佛堂要简洁庄严，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依各人的喜好相契来选择，但不宜摆太多。虽然我们对请的佛像很恭敬，但请很多，说明我们还是有贪心，只不过是把对世间五欲六尘的贪心转到佛像上来。佛菩萨常随我们左右，给予我们加被与依怙，能带给全家人静心安定的力量，并作为家庭的精神中心。另外，家中设佛堂，亲友来访时，亦可以适时接引，而有弘法与度众的教化功能。佛像在摆放完成后不应该被轻易移动，除非搬家或者其他没办法规避的情况才能移动佛像。宁波黑檀木佛像招标

现代新作的佛像和观音像都过于注重比例，反倒有些僵化。宁波佛像

金铜佛像有青铜、黄铜、红铜和其它铜合金等，但不同时期的用铜是不一样的，元代以前的铜佛一般都用青铜，也有一些红铜制品，元代以后则出现了较多铜锌合金的黄铜及纯铜制作的所谓红铜佛像，而在青铜上鎏金的佛像一般被称为金铜佛像，黄铜佛像大多是不鎏金的。铜铸适合造大型佛像，本身材质也比较高贵，故现今国内的露天大佛多以铜铸。但现今常规铸铜佛像的工艺水平普遍不高。浙江西游工艺品有限公司出厂产品精工细作，别具特色，经名师巧手的精雕细刻之下，每个骨灰盒、棺材、佛像都是极具古典韵味之精品。宁波佛像

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