普陀森林葬生态节地葬服务商

王富荣就是上文中邓志来的母亲。邓志来回忆说：“仪式很温馨也很让人感动，我把录像带回去给父亲，他也很满意。后来，父亲有个老同事得知后，还主动来问生态葬的事。”而对于很多人在乎的“采用生态葬，后代无处祭拜”，其实也是因不了解导致的偏见。如在之江东路六堡江堤处的“杭州市骨灰撒江纪念碑”，民政部门会定期举行江葬集体追思活动，日常及清明、冬至时节，也常有市民前来追思、献花；建德树葬区内设天然石及纪念墓碑，许多家属还会为逝者种上一棵树；安贤园则一直通过主题活动、搭建互联网怀念平台等方式，随时随地将家属对逝者的思念进行连接，此外还在建设沉浸式追思礼厅，并通过大量的科技手段，让怀念场景更立体、真实、人性化。生态节地葬强调减少对社会的干扰，以简约、自然为设计理念。普陀森林葬生态节地葬服务商

央广网北京4月5日消息（记者车丽 贾立梁 魏雯雯）据中央广播电视总台中国之声《新闻和报纸摘要》报道，这个清明节，敬献鲜花、网络追思等绿色低碳祭扫方式在各地盛行，树葬、海葬等生态节地安葬方式逐渐深入人心。各地各部门扎实做好祭扫服务保障，让大家更好地寄托哀思。昨天（4日），全国有5.76万家殡葬服务机构提供现场祭扫服务，选择绿色低碳祭扫方式的人员1712.97万人次，占现场祭扫总人数的近70%。在江苏省连云港市青龙山公墓，墓园无偿发放各类鲜花超过5000株，鲜花代替纸钱的祭扫理念被更多市民接受。虹口佛堂葬生态节地葬规定随着科技的发展，越来越多的高科技手段也被应用于生态节地葬中。

花葬，花葬是墓葬与树葬的创新，它改变了传统公墓死板、无生机的形式，用花坛代替墓穴，将特制的可降解的骨灰盒放入花坛中，花坛上种植花朵。坛位可循环利用，占地面积少，价格经济。顾名思义，花葬的较大主角就是各色花朵，在节省土地资源的同时，也可以令墓地环境赏心悦目，并充满关怀。草坪葬，源于西方流行于东方的葬式。与芳草为伴，让生命生于自然，归于自然，吸取大地甘露，与天地合二为一。西洋风格与中华传统文化的完美结合，流畅的线条，给人视觉的美感。

北京市民政局正在酝酿骨灰生态葬的奖补办法，鼓励市民对逝去亲人的骨灰，采取树葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬，以解决“死人与活人争地”的困局，并希望在公众中树立新的生死观。北京海撒、树葬、壁葬、花葬等生态葬的数量，不足整体安葬方式的10%。市民政局殡葬管理处处长王琦表示，北京2013年将制定减免或奖补方式，鼓励市民对逝去亲人采取生态葬的方式，以减少对土地的占用，力争到2015年，生态葬的比例能达到30%甚至更高。普及生态葬，有助于改变传统殡葬观念，推动殡葬革新。

法官表示，逝者近亲属享有对骨灰进行安葬的权利，处置逝者骨灰也是祭奠权的基本内容。关于近亲属的具体范围，《民法典》头一千零四十五条第二款明确规定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。就具体顺位而言，我国《民法典》继承编中关于法定继承顺位的规定予以确认，即配偶、子女、父母为头一顺位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母为第二顺位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出发，骨灰安葬方式应遵遗愿。如未留有遗愿，则应当在不违背强制性法律规定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地区的传统习俗、社会习惯、宗教信仰。在此情况下，亲属之间仍然无法就安葬方式协商一致，则依较亲近原则确定权利主体顺位，以血缘或婚姻关系的亲疏为优先考量因素，以与死者生前生活的紧密程度为辅助要考量的因素。生态节地葬让逝者与环境共享一片安详和谐之境。上海骨灰生态节地葬市价

生态节地葬可通过创意设计，开发出具个性化的纪念方式，满足不同需求。普陀森林葬生态节地葬服务商

壁葬，除了一些人熟知的江葬，节地生态葬还有树葬、草坪葬、花坛葬、壁葬等。如花坛葬是用花坛代替墓穴，将特制的可降解的骨灰盒放入花坛中，花坛上种植花朵；树葬则是以认养绿地的办法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下，表示“落叶归根”；壁葬，是一种将骨灰盒安置于墙壁内阁位的安葬方式。这些不竖碑、不留坟头、不占地或少占地的骨灰处理方式，较大程度地实现了降低成本、节约资源、保护环境。如江葬，土地占用为零；花坛葬则可以让骨灰和花草植物一起降解。普陀森林葬生态节地葬服务商