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雅玩之一的暖砚的出现可上溯自唐宋，元、明、清各代均有承袭。唐代关于暖砚的记载颇多。唐人张说著有《暖砚铭》：“笔锋晓冻，墨池夜结，香炭潜燃，推寒致热”，是记载暖砚的文字。白居易在《青毡帐二十韵》也有诗云：“砚温融冻墨，瓶暖变春泉。”据说，唐明皇就有一方制作十分精巧的暖砚炉，每至冬寒砚冻，便将砚置于炉上，砚冰自消。明人屠隆在《纸墨笔砚笺冬月砚》中记载：“冬天严寒不可用佳砚，得青州熟铁砚，可以敌冻，炙砚需用四脚挣炉，架火砚上，微微逼之，或用砚炉也可。”这是对明代仍沿用砚炉形式暖砚的记载。文创雅玩生产批发，就选深圳承启堂，用户的信赖之选，欢迎新老客户来电！惠州明清文创雅玩欢迎来电

文创雅玩颇具古意，古朴而让人沉迷。我辈钟情于古物，常先望气，气者，可理解为气度气韵。而雅物文玩之气息，即是古代文人的文化人格之气息，静心养正，与天为徒，坐而得之，已能万物得度，人具古貌，气色便尔不同，因人常持物，而物也能熏染你的气质。文房所需，当求古物，愈古愈妙，人常言“宁古勿时”，吾却言“汲古涵今”，前贤谓“汲古得修绠，荡胸生层云。”汲古来源于对旧时文化的坚守，涵今则是现代人的一种审美意趣能与古时同。可惜今人审美意趣多造作，难以拒俗，因无真韵，更无文化操持。定制文创雅玩文创雅玩生产批发，就选深圳承启堂，有想法的可以来电咨询！

其实这也不能完全怪文创设计师，整个文创产业对于“实用性”的理解就出了偏差！目前中国的文创产业尚在萌芽阶段，却被时代推动着飞速发展，这意味着在产业发展过程中迎合市场远比奠定基础要重要的多，虽然地方鼓励，但大多都是形式大于内容（文娱表演、当代艺术另论），故宫的朝珠耳机在诞生时被吹上了天，而新鲜劲过去后，谁又会把它当必需品天天戴着。现在的文创产业太大、东西太多、方向太杂，导致大部分的文创企业都在和稀泥、不用心，别人做胶带，我们也卖胶带，你印个名画，我就换个作者印，你标榜实用，我也标榜实用，久而久之这种产品到底实不实用就被模糊掉了，文创设计师想借鉴也无从下手。

一般的文创产品，所有的人都有不同的理解不同的创意，只要创意够好，就是成功的文创产品。如果是批量的产品，一个人的创意与眼界是有限的，就需要找专业的团队完成系统的产品了。我们看到像故宫的文创也不是一家做出来了，产品的背后有洛可可和吞象文创等一批团队的身影。文创产品还在发展，没有到细分的时候，只要体现足够的文化与历史，加入团队的创意，然后结合产品，就是一个好的文创产品了。就是一个好的文创产品了。就是一个好的文创产品了。深圳承启堂为您提供文创雅玩，有想法可以来我司咨询！

雅玩是文人生活中必不可少的一部分，文人生活，生机勃勃。生活艺术的智慧，以自然的协调为原则，以艺术的典雅为媒介，在日常中透过文化活动的内外精神，优游阐发。古代文人所塑造的空间，在于雅人有深致的无言之美，在于器物表现形式的丰富变化，在于器物美学的内涵与外延。苏轼说：凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。欧阳修又说：夫好古之士所藏之物，未必皆适世之用，惟其埋没零落之余，尤以为可惜，此好古之僻也。唐宋以来，士族阶层对文房器物的鉴藏，不断投入巨大的热情。深圳承启堂致力于文创雅玩的研发及方案设计，期待您的光临！惠州明清文创雅玩欢迎来电

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