河源中华翠竹叶惠青老师画竹赏析

是深圳承启堂签约艺术家，作为一位对“竹子”有深厚理解的画家，他分享了竹子的寓意：竹子的寓意： 1.君子之风，在国画中“梅兰竹菊”被称为四君子。中国竹文化**的是一种做人的精神风貌，象征着有志有节”;“不趋炎附势”;而竹的内部是空的，象征“清虚自守”。 2.竹报平安，这也是有典故的。民间还有以竹为题材的吉祥图画，也称“竹报平安”。 3.节节高的寓意，很好，一个是指职位的高升，还有就是对家里的孩子预示着节节高，健康成长。叶惠青老师是深圳承启堂签约的艺术家，欢迎您的来电！河源中华翠竹叶惠青老师画竹赏析

画的翠竹，主竿如同擎天一柱，顶天立地，给读者以振奋和启迪。不画头尾，只画三节竹，但行家一看就深喑：“根扎千尺土，叶上苍梧云”，或他是在画“竹王传说”。叶惠青把中国的墨和色彩浑然一体，采用中西技法结合，突出竹子的质感、 光感、圆润、遒劲、挺拔、向上、气节等人文特性，一气呵成。很多人看了以后都被活生生的翠竹所打动，都以为是摄影作品，不太相信是手工绘制的国画作品， 这正説明叶惠青的翠竹出神入画，符合郑板桥追求画竹的境界“画到生时是熟时”。惠州国画叶惠青老师为什么画竹欣赏叶惠青老师现场创作“翠竹”，就来深圳承启堂，有想法可以来我司咨询！

是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：什么画才有价值？ 我总结前人的历史，归纳为“十方面的价值”。一是笔墨的价值。主要是讲绘画的技法，讲用水、用笔、用墨、用色是否有韵味，是否精道，是否很高超；二是创新的价值，创新是永恒的主题，创新是灵魂，创新是一切艺术的*价值，如果你能创出崭新的品种，又能够被人民所接受，其作品就可以流芳百世；三是风格的价值。主要讲大气和小气之分，有些画，画得并不复杂，但显得很大气，有些画，画得密密麻麻的，但显得很小气；四是奇特的价值，主要是讲出奇制胜，胜人一筹；五是历史的价值，主要讲，画是否体现历史的价值，是否与时俱进，画出符合新时代潮流的作品；六是名人的价值，主要讲画家的地位、作用、影响力，简单的说，就是你要通过若干个价值去影响社会，使人民心目中装有你的名字，目前，传世的作品，主要是文人画和官人画比较常见；

是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：第十一法：推动历史的发展。这是要求的一法。他在延安文艺座谈会上的讲话是这样说的：“文艺，应该根据实际生活创造出各式各样的人物来，帮助**推动历史的发展”。他讲的“**”就是指革新、创新，“文艺”就是指文化艺术，不要狭隘理解为“文艺宣传队”。他要求的是：你是一位新时代、新时期的画家，你就要站在国家的立场，站在人民的立场去想问题，去画，去表达。他还要求你有所创新，有所创造，能**新中国的作品。他还期望你的艺术要使人民受到感悟，受到教育，受到启迪，受到鼓舞，不要与实际生活脱节，不要与人民需求背离，要成为担任推动社会，推动历史向前发展的文化艺术先锋。与画竹王叶惠青老师面对面，就来深圳承启堂。

是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：什么画才是好画？我总结前人的历史，归纳为“四品”。一是能品，意思是说，能画画者为能品；二是妙品，就是笔精墨炒，手随心动，心手相应，非常娴熟，用笔、用墨、用色有韵味；三是神品，外加一条，就是要刻画事物的精神实质，比如你画竹子，要把竹子的精神实质刻画得淋漓尽致；四是逸品，笔墨要求精简，高度归纳，要有书卷气，也就是说，画是写出来的。比如你画竹子，要把竹子的精神实质刻画得淋漓尽致；四是逸品，笔墨要求精简，高度归纳，要有书卷气，也就是说，画是写出来的。叶惠青老师是深圳承启堂签约的艺术家，欢迎您的来电哦！梅州翠竹精神叶惠青老师参加承启堂开业

叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”，有想法可以来哦！河源中华翠竹叶惠青老师画竹赏析

是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：七是奉献和爱心的价值，画家对社会、对人民要有奉献，因为奉献和爱心，才能使社会变得更加博大，使生活变得更加精彩，使艺术品变得更有价值；八是情感的价值，一幅好画，不仅可以陶冶情操，更重要的是启迪人生，让你看了以后，会眼前一亮，会砰然心动，会爱不释手；九是人品的价值，中国画和西方画不一样，西方画是讲一点，讲像、讲光、讲面、讲影、讲色，而中国画是讲多点、讲作用、讲效果，还讲诗、书、画、印，除此之外，就是讲人品，人品胜书画；十是磨难的价值，人不希望有磨难，但磨难会催生新的境界，比如黄公望、苏东坡、郑板桥等，人生坎坷，非常磨难，但他们画出来的画就与众不同，价值连城。我曾经在画翠竹时，为这些前辈们题诗一首：翠竹驾我飞出仑（牢狱），为龙为凤上天堂（重获自由），忽报冤情一夜白（清白），复职晋升日夜忙（继续为社会，为人民做贡献，鞠躬尽瘁）。河源中华翠竹叶惠青老师画竹赏析

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