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菖蒲是花草四雅之一，原本是生在野外溪边石头上的。因菖蒲四季皆绿，碧如翡翠，素雅天然，野逸清气，香沁腑脏。又水土不及故叶细如丝，自古已来便是文人雅士案头的绿植。凡盆种作清供者，多用金钱、虎须、香苗三种。菖蒲是文士之雅玩，宜茶席清供，一株菖蒲列席，大自然气息随即弥漫茶境。张听蕉《论菖蒲十则》中曰：“菖蒲有山林气，无富贵气。有洁净形，无肮脏形，清气出风尘以外，灵机在水石之间，此为静品，此为寿品，玩者珍惜。”深圳承启堂致力于文创雅玩的研发及方案设计，期待您的光临！珠海送礼文创雅玩口碑推荐

文创类产品设计在于创意和文化设计，用文博会二号馆“字在”公司展览的深圳“文化茶”为例，以普洱汉字的笔画为形，解决了整饼普洱茶携带不便、切割难的痛点，使喝茶这一生活常事变得容易简单。本产品从设计开始，却在消费过程中将设计消解于无形，过程颇耐思索。以云南一级普洱茶为原料，精心制作28个有代表性的汉字笔画，一笔一茶。以热水冲泡，简洁的汉字笔画在水中慢慢舒展，文字化为茶汤，品茶的过程也成为认识汉字审美解构的过程。古色古香的普洱茶因这个创意设计瞬间变得时尚、年轻、不老。云浮哪里有文创雅玩经验丰富深圳承启堂为您提供文创雅玩，有想法可以来我司咨询！

文化文物单位要主动创新，打开思路，不能只满足于生产“打卡式”产品。文创产品忌空有“文”而少“创”。文创产品，能够将文化元素进行整合与重组，在保证其文化元素不变味的基础上进行衍生与再创作。作为产品，“有趣”和“吸引人”才能在市场上脱颖而出。文创产品与生俱来地肩负着宣传文化的使命，敷衍了事的设计只会令人反感，用心才能真正发挥文化元素的力量，让更多原本不了解、不感兴趣的消费者爱上这些文化瑰宝文化瑰宝文化瑰宝。

雅玩之一的暖砚的出现可上溯自唐宋，元、明、清各代均有承袭。唐代关于暖砚的记载颇多。唐人张说著有《暖砚铭》：“笔锋晓冻，墨池夜结，香炭潜燃，推寒致热”，是记载暖砚的文字。白居易在《青毡帐二十韵》也有诗云：“砚温融冻墨，瓶暖变春泉。”据说，唐明皇就有一方制作十分精巧的暖砚炉，每至冬寒砚冻，便将砚置于炉上，砚冰自消。明人屠隆在《纸墨笔砚笺冬月砚》中记载：“冬天严寒不可用佳砚，得青州熟铁砚，可以敌冻，炙砚需用四脚挣炉，架火砚上，微微逼之，或用砚炉也可。”这是对明代仍沿用砚炉形式暖砚的记载。文创雅玩生产批发，就选深圳承启堂，让您满意，有想法可以来我司咨询！

文创产品市场规模不断扩大，不时可见“文创雪糕”、遮住表面图案便毫无差别的卡片式U盘、印上名画扫描图就溢价数倍的明信片。质量低劣、缺乏创意的文创产品，反映出产品开发者借“文化”之名、行赚“快钱”之实的心理。而一些消费者或出于对文创产品的盲目热情，或出于跟风心理，或出于“支持传统文化”的朴素情怀，对劣质文创产品照单全收。事实上，文创产品尽管有较高的文化附加值，但首先是一种商品，质量是其底线，不论是文化文物单位，还是其他文创产品开发主体，都不能把“文化”当成产品质量低劣的“挡箭牌”。深圳承启堂是一家专业文创雅玩方案设计公司，欢迎您的来电！珠海高雅文创雅玩欢迎来电

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选择雅玩是有讲究的，择物的标准，即是你对生活的态度。“吃酒要看花，品茗要对月，赏菊要持螯，泛舟要载酒”，能以长物为友，格物知已，便是修身。轩室之中，器陈疏朗；厅堂之间，百物清爽；对长物如伴佳友，赏雅趣自得诗情。在这样一种审美情趣下，长物为邻，有时更甚于现实社会中人和人之间的关系。器物其实本无真韵，因人以真才真情胜之，其调弗与人同。能把自身性灵安放于万物之中，便容易散发出兴味不凡的闲情意趣。大者尤不易得，高逾数尺者便属奇品。小者可置几案间，色如漆、声如玉者为好。珠海送礼文创雅玩口碑推荐

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