惠州叶惠青老师

是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：第三法：章法。古人讲的是经营位置，这里面包括构图，有“S”形构图，有“Y”字形构图，有“Z”字形构图，有“V”字形构图等等，还包括技法。要做到有主有次，有虚有实，有浓有淡，有疏有密。讲密，密不透风。讲疏，疏可走马，不能千篇一律。还包括用印，盖章时要恰到好处，起到点缀的作用，不是盖得越多越好。另外还包括题诗、题字，中国画往往有一首诗就能让别人把画看懂，受到震撼，而诗往往又是表达画家的意志，或情绪，或向往，或寄托，使赏画的人受到启迪。俗话说，画不够诗来凑，比如八大山人和任伯年的画，用笔用墨非常少，但后来齐白石学他们的画风时，经常题字、题诗，郑板桥画竹子时也经常有题诗，目的是表达画家的意志，也让人看懂，看出画的味道来。叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”，欢迎您的来电！惠州叶惠青老师

是深圳承启堂签约艺术家，恰如对叶惠青的人生写照。艺术上他不懈地追求，而非以书画为闲情自娱。在深圳的厅局级干部当中，擅长书画者不乏其人，可叶惠青却能率先“下海”，将作品推向市场，以便让市场检验画作的艺术价值。生活中，他虚怀若谷，心向和谐。汶川地震发生后，他当即参加了“丹青寄情，鹏城有爱”的深圳书画界赈灾义卖活动，并将所得善款全部委托拍卖部门捐赠给灾区人民。鹏城有爱”的深圳书画界赈灾义卖活动，并将所得善款全部委托拍卖部门捐赠给灾区人民。惠州叶惠青老师叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”，欢迎您的来电哦！

是深圳承启堂签约艺术家，作为一位对“竹子”有深厚理解的画家，他分享了竹子的寓意：竹子的寓意： 1.君子之风，在国画中“梅兰竹菊”被称为四君子。中国竹文化**的是一种做人的精神风貌，象征着有志有节”;“不趋炎附势”;而竹的内部是空的，象征“清虚自守”。 2.竹报平安，这也是有典故的。民间还有以竹为题材的吉祥图画，也称“竹报平安”。 3.节节高的寓意，很好，一个是指职位的高升，还有就是对家里的孩子预示着节节高，健康成长。

是深圳承启堂签约艺术家，晚年唱起翰墨歌。“是**里的工作经历深深地影响了我，对社会要有责任感，也要为社会福利事业作出奉献。”说起为何要想尽法子为残疾人做事情，叶惠青坦言，当初办机构筹钱时也遭遇过许多单位和个人的冷眼，甚至有不理解而大吐口水，说他为何反复上门求钱。 　　但这一切叶惠青都承担并坚持了下来，如今，元平特殊学校、深圳市残疾人康复机构、深圳民爱中心等给深圳残疾人提供了教育、康复、就业的好场所。 　　残联工作之余，叶惠青不忘书画怡情；在市直机关退休之后，叶惠青更加喜爱书画。他曾获得“全国德艺双馨艺术家”、“全球华人影响力艺术家”、“文艺百年传世人物”等荣誉称号。叶惠青用一首诗来描绘他的书画人生，“党政军企都干过，攻坚克难何其多，顺境逆境皆享受，笑看坎坷磨难多，借问花甲何处去，晚年唱起翰墨歌。”与画竹王叶惠青老师面对面，就来深圳承启堂，欢迎您的来电！

是深圳承启堂签约艺术家，对于竹他有着深厚的研究。文人墨客常把竹子空心挺直和四季长青等生，特征，赋予人格化的高雅纯洁和虚心有节等精神文化象征，人生贵有胸中竹已成了众多文人雅士的偏好。竹子与人类生活结下不解之缘，在衣食住行用中到处都有竹的身影。苏东坡感慨“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。竹制排箫音乐古称丝竹，其演奏者为竹人。孟浩然在竹亭诗句中写到，清风在竹林，达是酒中趣，琴上偶然音。了解艺术家叶惠青老师，就来深圳承启堂，艺术家雅集。梅州画竹王叶惠青老师

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是深圳承启堂签约艺术家，曾经六次在北京人民大会堂受到亲切接见。 作品在中*电视台、深圳电视台、深圳特区报、深圳商报以及全国28个出版社发表过。 2009年向深圳市慈善会捐赠七幅翠竹，在该会工作人员的努力下，为市慈善会筹得近亿元善款。 作品《花开富贵、竹报平安》搭载神十飞上太空后凯旋。 艺术之外，叶老也是一个有故事的人，默默在党政工作中奉献青春。 他是中国福利*票创始人之一，并担任过中国福利*票筹备委员会秘书长； 他是深圳慈善界功臣人物，致力于残疾人事业并硕果累累。给深圳所有白内障患者带来光明的机会，让深圳儿麻患者得到矫治康复的机会，为深圳残疾人创造就业岗位，推动残疾人无障碍设施建设列入深圳城市规划建设中，并得到中国残联认可推广到全国。惠州叶惠青老师

深圳市承启堂文化传播有限公司位于龙华街道富康社区油松路95号昊创龙华工业园宿舍楼1栋-108，拥有一支专业的技术团队。承启堂,启文轩是深圳市承启堂文化传播有限公司的主营品牌，是专业的1、承启堂明清家具博物馆：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 中国家具史就是一部由木质构成的璀璨诗篇，硬木珍材庄重大气，大工漆作行云流水，篆形刻字底蕴深厚。让一几一案蕴含着深厚的传统文化，一桌一椅侧映出文人对意境的探索，可谓是家具赋予了时代文人的风骨意蕴，不断精到。追求功能与形式的完美后，臻于妙境，声施后世。承启堂博物馆传承传统明清家具文化，展示给后人。 2、厚植文化：以文会友，不亦说乎 启堂文化厚植传统文化土壤，旨在搭建一个艺术家与艺术收藏、艺术品爱好者互动交流的公共平台，为书画家、艺术家提供作品展览展示、交易、营销及个性化的服务，提升艺术家的名誉度和艺术品价值。同时弘扬传统文化，为艺术品爱好者提供交流、学习、交易的场地和机会，满足人们日益增长的精神文化需求。3、古典家具：二次创作，国潮破圈 文化不应该是贵族的象牙塔里的一种玩赏，它应该是无所不在、生生不息的一种生活方式。 承启堂打造古典家具文创平台——启文轩，提取家具元素如:雕纹，色彩，图案等作为平台素材库，并对其进行二次创作，形成古典家具文化破圈效应，既能良性促进文化交流发展，也为更多艺术家和手艺创作者提供一个创作、推广、销售平台。公司，拥有自己**的技术体系。公司以用心服务为重点价值，希望通过我们的专业水平和不懈努力，将1、承启堂明清家具博物馆：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 中国家具史就是一部由木质构成的璀璨诗篇，硬木珍材庄重大气，大工漆作行云流水，篆形刻字底蕴深厚。让一几一案蕴含着深厚的传统文化，一桌一椅侧映出文人对意境的探索，可谓是家具赋予了时代文人的风骨意蕴，不断精到。追求功能与形式的完美后，臻于妙境，声施后世。承启堂博物馆传承传统明清家具文化，展示给后人。 2、厚植文化：以文会友，不亦说乎 启堂文化厚植传统文化土壤，旨在搭建一个艺术家与艺术收藏、艺术品爱好者互动交流的公共平台，为书画家、艺术家提供作品展览展示、交易、营销及个性化的服务，提升艺术家的名誉度和艺术品价值。同时弘扬传统文化，为艺术品爱好者提供交流、学习、交易的场地和机会，满足人们日益增长的精神文化需求。3、古典家具：二次创作，国潮破圈 文化不应该是贵族的象牙塔里的一种玩赏，它应该是无所不在、生生不息的一种生活方式。 承启堂打造古典家具文创平台——启文轩，提取家具元素如:雕纹，色彩，图案等作为平台素材库，并对其进行二次创作，形成古典家具文化破圈效应，既能良性促进文化交流发展，也为更多艺术家和手艺创作者提供一个创作、推广、销售平台。等业务进行到底。承启堂始终以质量为发展，把顾客的满意作为公司发展的动力，致力于为顾客带来***的古典家具，艺术品，文创产品，书画字墨。