江门德艺双馨叶惠青老师传承国画文化

是深圳承启堂签约艺术家，1949年出生，现任中国美术家协会会员（统一编号：11221，入会日期：2012年06月04日） 中国国际艺术家协会副席、中国国家美术家协会副席、国家一级美术师、中国艺联副席、中国艺术家交流协会常务副席、中国当代艺术协会名誉席、中国国画家协会理事、世界艺术家联合总会理事、中华文化研究院名誉院长、国际奥林匹克书画家联合会理事、中国书画名家研究会理事、中国艺术促进会理事、北京国创书画院院士、美术家协会会员、广东艺术中心书画院艺术顾问、日本东京中国书画院特聘院士、赞比亚共和国驻华大使馆特聘书画师、台北故宫书画院名誉院长和客座教授。深圳承启堂为您展示叶惠青老师佳作。江门德艺双馨叶惠青老师传承国画文化

是深圳承启堂签约艺术家，画竹大师之一。中国竹文化是**一种做人的精神风貌，看到竹子，我们自然想到它不畏逆境，不惧艰辛，中通外直，宁折不屈的品格，这是一种取之不尽的精神财富，也正是竹子特殊的审美价值。用竹子画装饰企业办公室，可以激励人学习竹子那坚强的品性。此外，竹子一节一节不停向上生长，也象征着事业节节攀升。“宁可食无肉，不可居无竹”，画家以竹入画，国人将竹子画悬挂于合适的位置，彰显气节、品味高雅、感悟竹的高贵品质，享受竹的祝福。竹子身上的浩然正气、阳光正派、积极向上的性格，无形中影响着我们每一个人。惠州翠竹精神叶惠青老师拍卖证书叶惠青老师是深圳承启堂签约的艺术家，有想法可以来我司咨询！

是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：第九法：传神。这是齐白石归纳的一法。他用四句话概括了中国画的特性,首先：太似者为媚俗，意思是说，中国画不能追求照相那样的细微，是因为中国的宣纸粗糙，吸水快，不能涂改而决定了这个前提。第二句：不似者为欺世，意思是说，画得不像、很离谱，就是欺骗世人。第三句：似与不似之间，意思是说，中国画是写意的，不管是工笔画或写意画，或者大写意，或小写意都是写“一个意思”（意思是指：理想、寄托、赞美、意志、追求、责任、担当、启迪等），不同于摄影相片。第四句：贵在传神，中心意思是，神形兼备，雅俗共赏。传神，是齐白石一生的追求，不管他画虾，还是画草虫，画什么画都突出他这个个性，还有雅俗共赏，意思是说，高雅的艺术不能只让少数人享受，也要让广大老百姓都看得懂，共同享受。

是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：第三法：章法。古人讲的是经营位置，这里面包括构图，有“S”形构图，有“Y”字形构图，有“Z”字形构图，有“V”字形构图等等，还包括技法。要做到有主有次，有虚有实，有浓有淡，有疏有密。讲密，密不透风。讲疏，疏可走马，不能千篇一律。还包括用印，盖章时要恰到好处，起到点缀的作用，不是盖得越多越好。另外还包括题诗、题字，中国画往往有一首诗就能让别人把画看懂，受到震撼，而诗往往又是表达画家的意志，或情绪，或向往，或寄托，使赏画的人受到启迪。俗话说，画不够诗来凑，比如八大山人和任伯年的画，用笔用墨非常少，但后来齐白石学他们的画风时，经常题字、题诗，郑板桥画竹子时也经常有题诗，目的是表达画家的意志，也让人看懂，看出画的味道来。叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”，欢迎您的来电哦！

是深圳承启堂签约艺术家，恰如对叶惠青的人生写照。艺术上他不懈地追求，而非以书画为闲情自娱。在深圳的厅局级干部当中，擅长书画者不乏其人，可叶惠青却能率先“下海”，将作品推向市场，以便让市场检验画作的艺术价值。生活中，他虚怀若谷，心向和谐。汶川地震发生后，他当即参加了“丹青寄情，鹏城有爱”的深圳书画界赈灾义卖活动，并将所得善款全部委托拍卖部门捐赠给灾区人民。鹏城有爱”的深圳书画界赈灾义卖活动，并将所得善款全部委托拍卖部门捐赠给灾区人民。叶惠青老师是深圳承启堂签约的艺术家，有需求可以来电咨询！广东翠竹精神叶惠青老师承启堂个人专刊

深圳承启堂签约艺术家叶惠青老师与收藏家讲述“翠竹精神”。江门德艺双馨叶惠青老师传承国画文化

是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：第十一法：推动历史的发展。这是要求的一法。他在延安文艺座谈会上的讲话是这样说的：“文艺，应该根据实际生活创造出各式各样的人物来，帮助**推动历史的发展”。他讲的“**”就是指革新、创新，“文艺”就是指文化艺术，不要狭隘理解为“文艺宣传队”。他要求的是：你是一位新时代、新时期的画家，你就要站在国家的立场，站在人民的立场去想问题，去画，去表达。他还要求你有所创新，有所创造，能**新中国的作品。他还期望你的艺术要使人民受到感悟，受到教育，受到启迪，受到鼓舞，不要与实际生活脱节，不要与人民需求背离，要成为担任推动社会，推动历史向前发展的文化艺术先锋。江门德艺双馨叶惠青老师传承国画文化

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