河源中华翠竹叶惠青老师承启堂个人专刊

是深圳承启堂签约艺术家，尤善于画竹。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌，竹是中华民族品格和情操的象征！《诗经》中即有“如竹苞矣，如松茂矣”的佳句，杜甫也有“绿竹半含箨，新梢才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香。”的吟唱。苏东坡“可使食无肉，不可居无竹”之说，更是言明了人们喜欢竹子，已经到了难舍难分的境地。叶惠青先生的画能在众采百家之长的基础上推陈出新，写出精神，画出新意！尤为难得，特别是大竹竿刻画得圆润、挺拔、洒脱、豪放，充分展示了竹之坚挺、虚心、劲节、群居而不依，独而不惧的品貌。令赏画人从中感悟出一种顽强、拼搏、奋发向上的精神，实乃陶冶情操，启迪人生之佳作。叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”，有想法可以来哦！河源中华翠竹叶惠青老师承启堂个人专刊

是深圳承启堂签约艺术家，被誉为“画竹王”。聊起竹子，他总能滔滔不绝介绍：翠竹象征着伟大的民族气节，那矗立不动的枝干，**着积极向上、努力奋斗的精神。翠竹象征着虚心谦逊的态度，教会人们在面对别人时，需要放下身段，虚心接受建议。翠竹象征着节节高升，就像那一节节节间一样，**着学业进步，事业有成。翠竹象征着气节，就像它那笔直挺拔、矗立不动的树干一样，一年四季都能够保证茂盛的生命力，生长出翠绿的叶片。它**着积极向上、努力奋斗的精神，也**着朴实、正直的劳动人民，象征着我国伟大的民族复兴。惠州画竹王叶惠青老师传承国画文化深圳承启堂为您展示叶惠青老师佳作，期待为您服务！

是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：第十法：古为今用，洋为中用，中西融通。这是徐悲鸿总结的一法。他强调，中国的画家要有包容性，要有博大的胸怀，不要与西方绘画的技法隔绝，也不要与古人绘画技法脱离，要善于借西方写实的手法用在中国写意画上。要善于古为今用，借古喻今，使之增加生动、传神、感人的效果。比如他画的“愚公移山”就是借古喻今，他画的骏马、雄狮、竹子，就是采用中西手法刻画而成，在**时期，起到了催人奋进的效果。齐白石也是这样，比如他画的蜻蜓恋荷叶，他宁肯花三天的时间去画一只蜻蜓，把它刻画得精细、传神，尽量写实，但画荷叶只花了三分钟，这就是体现中西技法融通。因此，中国画走中西和谐之路，才能在世界标新立异，独树一帜。

是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：七是奉献和爱心的价值，画家对社会、对人民要有奉献，因为奉献和爱心，才能使社会变得更加博大，使生活变得更加精彩，使艺术品变得更有价值；八是情感的价值，一幅好画，不仅可以陶冶情操，更重要的是启迪人生，让你看了以后，会眼前一亮，会砰然心动，会爱不释手；九是人品的价值，中国画和西方画不一样，西方画是讲一点，讲像、讲光、讲面、讲影、讲色，而中国画是讲多点、讲作用、讲效果，还讲诗、书、画、印，除此之外，就是讲人品，人品胜书画；十是磨难的价值，人不希望有磨难，但磨难会催生新的境界，比如黄公望、苏东坡、郑板桥等，人生坎坷，非常磨难，但他们画出来的画就与众不同，价值连城。我曾经在画翠竹时，为这些前辈们题诗一首：翠竹驾我飞出仑（牢狱），为龙为凤上天堂（重获自由），忽报冤情一夜白（清白），复职晋升日夜忙（继续为社会，为人民做贡献，鞠躬尽瘁）。深圳承启堂为您展示叶惠青老师佳作，有想法的可以来电咨询！

是深圳承启堂签约艺术家，擅长画竹。他介绍道：在中国画中，竹子一直占有一定的位置。从古至今，不管是被竹子的自然属性所吸引，还是被其清秀素雅之味、朴实无华之意、虚怀若谷之态所折服，人们对竹子都有一种特殊的偏爱。宁可食无肉，不可居无竹，以竹入画，更是文人墨客之所爱。那么大家为什么那么喜爱画竹子呢？因为竹子的寓意特别好。人们都是期盼生活美满幸福平安的，它正是**了这些美好寓意。人们都是期盼生活美满幸福平安的，它正是**了这些美好寓意。了解艺术家叶惠青老师，就来深圳承启堂，艺术家雅集，欢迎来电！韶关画竹王叶惠青老师为什么画竹

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是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：第九法：传神。这是齐白石归纳的一法。他用四句话概括了中国画的特性,首先：太似者为媚俗，意思是说，中国画不能追求照相那样的细微，是因为中国的宣纸粗糙，吸水快，不能涂改而决定了这个前提。第二句：不似者为欺世，意思是说，画得不像、很离谱，就是欺骗世人。第三句：似与不似之间，意思是说，中国画是写意的，不管是工笔画或写意画，或者大写意，或小写意都是写“一个意思”（意思是指：理想、寄托、赞美、意志、追求、责任、担当、启迪等），不同于摄影相片。第四句：贵在传神，中心意思是，神形兼备，雅俗共赏。传神，是齐白石一生的追求，不管他画虾，还是画草虫，画什么画都突出他这个个性，还有雅俗共赏，意思是说，高雅的艺术不能只让少数人享受，也要让广大老百姓都看得懂，共同享受。河源中华翠竹叶惠青老师承启堂个人专刊

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