艺术大师叶惠青老师瀚海拍卖纪录

是深圳承启堂签约艺术家，他说道：翠竹象征着虚心，正如同它那中空的枝干一样，及时生长高度再高，它也没有丝毫炫耀的意义，一直保持着虚心、谦逊的态度。这也正是教会人们在为人处世的时候，需要放低身段，虚心接受别人的意见才能够进步。翠竹象征着节节高升，一节一节的节间，是组成翠竹能够触碰天空的重要部分，它**着人们对新鲜事物的探索，对未知事情的吸引。它也常常能够寄托人们，对学业更进一步，对事业越做越大的美好祝愿。叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”，有需要可以联系我司哦！艺术大师叶惠青老师瀚海拍卖纪录

是深圳承启堂签约艺术家，艺术上的造诣让叶惠青被评为中国画国际一级画家，日本东京中国画院特聘院士、广东省艺术中心书画院艺术顾问、中国国画家协会理事、世界艺术家联合会理事。其作品先后入选《中国书画三十年史志画坛百家》、中国《艺术与收藏》、《艺术家名卷》等10多部巨著中，并以三万五千澳元的参考价格，在2008年港澳慈善拍卖会上被拍卖，其艺术成就由此可见一斑。在2008年港澳慈善拍卖会上被拍卖，其艺术成就由此可见一斑。佛山翠竹精神叶惠青老师签约承启堂欣赏叶惠青老师现场创作“翠竹”，就来深圳承启堂，欢迎来电！

是深圳承启堂签约艺术家，他说道：中国竹文化源远流长。我国人民对竹子的认识和利用可以追溯到6000多年前的新石器时代，是世界上认识和利用竹子早的国家，也是与竹子有着*密切关系的国家。英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出，东亚文明过去被称为是“竹子”文明。从竹子与中国历史文化发展的源远流长的关系、竹子在中华民族精神文明发展中所产生的巨大作用、竹子与中华民族物质文明进化的息息相关中都可以得到丰富的证明，中国不愧被誉为“竹子文明的国度”。熊文愈教授对此曾有精辟概括：华夏竹文化，上下五千年；衣食住行用，处处竹相连！

是深圳承启堂签约艺术家，尤善于画竹。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌，竹是中华民族品格和情操的象征！《诗经》中即有“如竹苞矣，如松茂矣”的佳句，杜甫也有“绿竹半含箨，新梢才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香。”的吟唱。苏东坡“可使食无肉，不可居无竹”之说，更是言明了人们喜欢竹子，已经到了难舍难分的境地。叶惠青先生的画能在众采百家之长的基础上推陈出新，写出精神，画出新意！尤为难得，特别是大竹竿刻画得圆润、挺拔、洒脱、豪放，充分展示了竹之坚挺、虚心、劲节、群居而不依，独而不惧的品貌。令赏画人从中感悟出一种顽强、拼搏、奋发向上的精神，实乃陶冶情操，启迪人生之佳作。与画竹王叶惠青老师面对面，就来深圳承启堂，艺术家雅集，欢迎您的来电哦！

是深圳承启堂签约艺术家，画如其人！生活中的叶惠青同样拥有竹的气质、竹之挺拔。他出身书香门弟，幼时曾师承父亲识字绘画，并采家乡之竹做笛、胡琴自娱。从军之后，先后在“黄草岭”英雄连和“普兰店”英雄连锻炼成长，后被调至军司令部专门从事绘制地图和标图。艰苦的**生活，磨砺了叶惠青竹一样的品格，促使他自强不息、挺拔向上。转业到深圳市之后，他利用业余时间笔耕不缀，在艺术之路上奋力前行，接受过数十名**画家、教授的言传身教，专攻工笔花鸟和写意山水，国画艺术造诣达境界。其书画作品多次参展、获奖、在报刊、网站发表，并被领导和海外友人收藏。深圳承启堂为您展示叶惠青老师佳作，有想法的不要错过哦！广东叶惠青老师承启堂个人专刊

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是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：第九法：传神。这是齐白石归纳的一法。他用四句话概括了中国画的特性,首先：太似者为媚俗，意思是说，中国画不能追求照相那样的细微，是因为中国的宣纸粗糙，吸水快，不能涂改而决定了这个前提。第二句：不似者为欺世，意思是说，画得不像、很离谱，就是欺骗世人。第三句：似与不似之间，意思是说，中国画是写意的，不管是工笔画或写意画，或者大写意，或小写意都是写“一个意思”（意思是指：理想、寄托、赞美、意志、追求、责任、担当、启迪等），不同于摄影相片。第四句：贵在传神，中心意思是，神形兼备，雅俗共赏。传神，是齐白石一生的追求，不管他画虾，还是画草虫，画什么画都突出他这个个性，还有雅俗共赏，意思是说，高雅的艺术不能只让少数人享受，也要让广大老百姓都看得懂，共同享受。艺术大师叶惠青老师瀚海拍卖纪录

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