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臧福科教授的中心学术“振腹疗法”臧福科教授1963年由北京中医学院中医系毕业后留校在东直门医院骨科工作,跟随刘老学习,深得其真传,1978年受命创建东直门医院推拿科并任科室主任。他继承并发扬了刘老在正骨、治筋等方面的理论与治法,疗效明显。他指导编写了学术代著作《大成推拿术》,参与主编了《中国推拿术》等学术著作,为第五批、第六批全国老中医药**学术经验继承工作指导老师,第三届首都国医名师。臧教授继承刘老对于筋的理解,认为治筋手法中柔和灵活较为重要,强调手法要做到“入肉三分”。手法需“暗劲生”,而不能使用明劲。“暗劲”的概念源于中国武术,是“明劲”的深层转化阶段,只有手法“轻柔绵软、外柔内刚”方能达到渗透。在临床手法zhiliao与选方用药时,以中医理论为指导,重视辨证论治,尤其注重从瘀论治,提出活血化瘀法应体现在骨折、损伤及内伤多种疾病的zhiliao中。推拿按摩滚法:用手掌的背侧,在特定的肌肉部位有节奏的滚动,从而起到放松肌肉的作用;上海崇明区邱和堂推拿按摩
振腹疗法针对shimian可以促进肽类物质生成现代研究认为,脑肠轴是一个复杂的双向通讯系统,由肠、脑之间的jihuo、免疫和神经信号介导[29-32]。脑肠肽是一种具有jihuo与神经递质双重功能的小分子多肽,存在于zhongshu系统及胃肠道内,可参与调控睡眠觉醒周期,抑制下丘脑-垂体-肾上腺轴(HPA),延长睡眠时间[33-34]。在腹部施以振法,能够增强胃肠qiguan的蠕动,并可能通过刺激胃肠道促进肽类物质的生成,从而调节人体精神活动、延长睡眠时间[35]。这一理论的阐述与中医三焦功能的论述有很高的相似性。脑为元神之府,位于人体的比较高处,属于上焦范畴。脾胃运化水谷,生化气血,与消化系统功能密切相关,属于中焦。肾主水,为先天之本,司二便、生殖,寄存元阴元阳,是人体生长发育的根本,这与相关jihuo水平的调节功能的描述十分类似。因此,促进肽类物质的生成,亦是振腹疗法调理三焦功能的一个客观体现。对于三焦的zhiliao是中医历代医家zhiliaoshimian的重点环节。可见无论从中医实践角度还是从现代医学的客观研究角度,均能解释振腹疗法的起效机制。综上所述,臧老认为振腹手法善于补益脏腑气血、激发脏腑功能、培补脾胃、调liqi机,并可能促进肽类物质生成.上海黄浦区小儿推拿按摩面授推拿按摩用手法作用于人体体表的特定部位以调节机体生理、病理状况,达到理疗目的的方法.
刘焰刚教授为东直门医院推拿科主任医师,硕士生导师,他将现代解剖与物理疗法的思维相结合,运用于宫廷理筋术推拿的内脏病zhiliao,认为轻柔和缓、深透有力的手法直接作用于患病部位,具有加快局部血液循环,促进代谢产物排泄,xiaoyan止痛,恢复神经功能的作用。而手法刺激内脏qiguan,可反射性地调节胃肠自主神经功能,使胃肠道副交感神经兴奋性增强,胃肠蠕动加快,腺体分泌增多,从而调整内脏机能。对于声门闭合不全、习惯性bianmi、原发性痛经、慢性胆囊炎、反流性食管炎shimian中风后遗症、代谢综合征等疗效明显。付国兵教授为北京中医药大学东方医院推拿理疗科主任,他对宫廷理筋术之振腹疗法进行不断完善及推广,将振腹疗法zhiliao内脏病的手法进行了规范,现已广运用于内、妇、儿科等相关疾病的zhiliao中。他认为振腹疗法的操作中渗透了“以柔为贵”“筋喜柔不喜刚”的宫廷理筋术学术思想,并提出从命门―丹田―脐系统来理解振腹疗法,从而创新了理论研究的思路。付教授认为命门―丹田―脐系统是元气的shengfa之处、五脏六腑之本、气血生化之源、十二经脉之根,可总督人体诸经百脉,内连五脏六腑,外达四肢百骸,为神气通行之门户,是人体气机升降出入的重要枢纽。
zhiliao的有效时间很短,甚至会出现推拿时疼痛减轻,下床活动后症状又立即出现的情况。所以,“柔”字贯穿于整个zhiliao过程中,患者会表现为温热、酸胀的感觉,医者则需将臧福科教授“巧用力”“暗劲生”的教诲时时记于心中,并运用于手下。“宫廷理筋术”比较大的特点,就在于“轻、柔、透、巧”,与一般推拿比较大的不同在于,让患者在完全没有疼痛的情况下,zhiyu其疾病。而之后清朝宫廷理筋术经过岁月检验不断改良。许多患者,在推拿zhiliao过程中很少有人发出“哎呦”声音和露出痛苦狰狞的表情。宫廷理筋术的宗旨是:谈笑风声中,筋骨疼痛消。这,应是推拿的比较高境界。“治筋喜柔不喜刚”法之所施,使患者不知其苦,方称为手法也!推拿按摩手法见于推、拿、捏、揉、按以及各种各样的方法.
推拿按摩学是中医学中一个非常有代表性的学科,因历史原因,这一学科除小儿推拿外并没有象中医其它学科一样具备理、法、方、技相统一的理论体系,建国后虽然有了很大的发展,但因其理论上的不完善,造成目前推拿临床过分倚重现代医学的某些学说和检查手段,特别是推拿学的主阵地筋伤领域,已逐渐形成了以现代医学的解剖学、生理学、病理学为基础,手法与生物力学相融合的发展模式,这是否会造成推拿学的学科发展偏离中医理论体系的轨道,值得我们深思。如何继承与发展这一中医学的特色学科,如何与现代医学结合、发展,壮大自己而不失其特色,就需要我们对中医推拿学的学科特点与学科定位进行重新审视。推拿按摩学作为中医学的一个分支,中医理论是其学科发展的源泉,以中医理论指导临床实践,这在推拿学的发展过程中始终是一以贯之的。推拿学存在以通经络,hangqi血为基本原则,以手法和功法为基本zhiliao手段,存在以筋伤为主的肢体疾病、脏腑疾病与儿科疾病分治的临床特点。明确了这些,才能明确推拿学理、法、方、技各系统的内涵,才能明确推拿按摩学发展的正确方向。推拿按摩美容的效果维持时间通常根据个体情况不同而存在差异。上海普陀区被推拿按摩
推拿按摩拿法:是用拇指和其余四指拿捏肌肉;上海崇明区邱和堂推拿按摩
推拿按摩的特点在中医临床各科中是独树一帜的,具有广阔的发展空间。任何一个学科,不确立自身的学科定位,不确立自身的发展模式就很难健康发展。如果我们一味的向现代医学靠拢,过分依赖现代医学的某些学说和检查手段,就会逐渐失去自身的特点。推拿按摩学的学科建设要定位于中医学体系之内,必须以中医理论为指导。秉承中医学四诊合参、辨证论治思想,沿袭脏象、经络、五体学说,气血津液理论。抓住练功、手法这两dafa宝,不断挖掘整理前贤思想并不断创新,才是推拿学学科发展的正确方向。整个学科建设需要我们不断地添砖加瓦。“它山之石、可以攻玉”,我们也需要直接运用某些现代医学先进的诊断技术,借鉴现代医学的科研成果,来丰富完善推拿学的理论体系。上海崇明区邱和堂推拿按摩
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