神湾镇法师

如何为去世亲人超度，请法师，做法事。遗体告别服务根据家属的需求，告别厅分为大、中、小厅，供家属选择，策划组可以策划和布置告别厅。为节约能源、鼓励环保、减轻家属经济负担，我馆实施花圈租赁以及鲜花销售业务。然后根据我馆的业务情况按顺序安排告别的使用时段。遗体美容服务遗体美容师根据拟定的告别时间，把调度单登记的遗体存放时间核对后，推入化妆室对遗体进行美容等项目的服务，而后将遗体推进告别厅进行告别。遗体火化服务遗体告别结束后，丧主到业务大厅办理结算手续（丧主提供逝者姓名及相关证明、领取火化证及抚恤证），然后，凭火化通知单和结算凭据到火化科等候对遗体进行入炉火化。骨灰出炉后，我馆工作人员可直接通知丧主领取骨灰。（中山请法师）请法师做法事有什么讲究？神湾镇法师

丧事具体流程？家里客厅东西全部撤到别的房间，变成灵堂。烧香，点长明灯。三天不能灭，家人轮流守夜。家里来人吊唁，小一辈和父辈要跪着和客人一起磕三个头，客人还要在火盆里烧纸。花圈也送，看个人意愿。还有送帐子的。请人吹唢呐什么的。结尾出门去殡仪馆时，要在家里撒硬币，路上在车里也要一直撒纸钱和硬币。火化完回家跨火盆，喝糖水，吃平安干。中午要宴请一起去殡仪馆的亲戚朋友。结束要送给他们每人一份寿碗。从老人家去世到火化入土整三天，然后全部结束。（中山请法师）板芙镇想了解法师不在家去世，要请法师做法吗？

如何为去世亲人超度。做法事，请法师。四种方法来帮助临终之人免堕恶道：一是悬挂幡盖、点油灯，二是读诵《地藏经》，三是供养佛菩萨像(供养香、花、衣服、饮食、幢幡、钱、宝物等)，四是在其耳边念佛菩萨及辟支佛名号。以上四点基本上可以说是比较全部了。除此之外，还应该加上第五种修大供养和第六种供养斋饭。修大供养，即取临终之人心爱之物，如衣服宝贝、房产地产等大型财产拿去做佛事、修塔庙、供养寺庙，并告知临终之人;供养斋饭，即做斋饭供养佛僧，未供养前不得自食，并且不能把斋饭掉落地上，否则没有作用。

如何为去世亲人超度，请法师，做法事。佛言:“谛听！汝金刚手，若有善男子、善女人、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷发心书写此一经典，即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典；即过于彼九十九百千万俱胝如来之前，久植善根；即亦彼诸一切如来，加持护念，犹如爱眼，亦如慈母，爱护幼子。若人读诵此一卷经，即为读诵过去、现在、未来诸佛所说经典。由如是故，九十九百千万俱胝一切如来应正等觉，侧塞无隙，犹如胡麻，重叠赴来，昼夜现身，加持其人。如是一切诸佛如来，无数恒沙，前聚未去，后群重来，须臾(yú)推迁，回转更赴，譬(pì)如细沙，在水旋急，不得停滞(zhì)，回去复来。若有人以香华、涂香、华鬘(mán)、衣服、微妙严具供养此经，即成于彼十方九十九百千万俱胝如来之前，成天妙华、妙香、衣服、严具，七宝所成，积如须弥，而为供养，种植善根，亦复如是。”尔时天龙八部，人非人等，闻是说已，各怀希奇，互相谓言：“奇哉(zāi)威德！是朽土聚，如来神力所加持故，有是神变。”到底有没有必要请法师做法事？

如何为去世亲人超度，请法师，做法事。办理殡葬证件；因涉案、自缢、高坠、工伤事故等死亡的。须取得公安部门出具火化证明。因交通事故死亡的。须取得交管部门签章的《道路交通事故尸体处理意见书》。孤寡老人、孤儿正常死亡的。须取得公安部门签章的《居民殡葬证》。境外人员。须取得医院和公安部门签章的《居民殡葬证》。火化时还须出具逝者国籍在国内领事机构出具的身份证及护照。在医院病逝的。由医院开具《死亡医学证明书》，之后到辖区卫生防疫站换取《居民殡葬证》，再带《居民殡葬证》及逝者户口、身份证再到辖区派出所销户，由派出所在《居民殡葬证》上签章。（中山请法师）在家去世，要请法师做法吗？中山南头保寿道堂法师怎么联系

法事一般由几个法师主持？神湾镇法师

在现代社会，随着社会的进步和殡葬工作的改变，相对简单的追悼会越来越多地被用来表达对死者的敬意。离别仪式的场合设在医院、家庭、殡仪馆和其他适合的公用场合均可。它的程序比追悼会要简单得多。小型的告别仪式形式非正式，程序简单。大型告别仪式的一般程序如下：（一）组织到场人员签到、戴白花、黑纱，分发死者生平；（二)在告别仪式开始前组织纪念出行，以避免造成混乱；（三）身体和家人到达后，及时播报悲伤和喜悦，并进行告别。（四）告别时悼念人员应当顺序入场。当离身体3至5米时，人或团体自动向身体鞠躬三次，然后包裹身体。在关注家庭遗体后，他们将退出家庭成员，然后退出。（五)告别仪式结束后，可以组织亲属在遗体前拍照，然后护送遗体火化。（中山请法师）如何为去世亲人超度，请法师，做法事。神湾镇法师

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