中山后事守灵需要几个人

    守灵，指的是从亡者咽下还有就是一口气开始，到出殡安葬为结束。这段时间内，亡者亲属在灵柩前白天与黑夜的守候，就是守灵。守灵多是由亡者的直系后代完成，其原始的主要职责是守护亡者尸身不受破坏。随着斗转星移的演变，直至现在，守灵是一种传统的民间丧葬习俗，更是提现对亡者敬畏与尊重的一种缅怀仪式。在中山，如果有需要的话，可以联系我司中山市保寿道堂殡葬服务有限公司，我司历代传承，对民间风俗，传统丧葬流程、仪式有着多年服务经验。“力求完美、感恩生命”是我们多年以来的企业生命线，也是敬畏生者，尊重逝者的行业自我戒尺，我们将用这把戒尺为逝者家庭提供更专业、更用心的服务。我们会为家属提供专业的指导，提供临终礼仪。提供临终丧事时应进行的礼仪流程及需要提前准备的相关用品。以“便民、利民、助民”为服务中心、服务范围覆盖全中山市，为家属提供二十四小时一站式殡仪丧葬服务。 在传统的丧葬习俗中，“站灵”“守灵”的都是什么人？中山后事守灵需要几个人

守灵点三根香，我们可以先换个角度，在灵前点两根香，或者四根、五根可不可以呢？其实是不可以的，因为三根香着一定的含义，古代的三根香表示一柱，分别天、地、人，所以首要根香用来敬天，第二根用来敬地，第三根用来敬人，只要香的数量是三的倍数都行，比如六根、九根都可以，但两根、四根、五根就不行了。古人守灵时还要保证，三根香不会熄灭，一般是在香还没燃尽前更换，否则是对逝者不敬，因为古代觉得守灵是考研自己的孝心，烧香是对先人的缅怀和祭奠，假若连香火都守不住，还谈什么孝道呢，其实民间认为香火跟子孙后代有关，假若香火断了很不吉利的，任何家族都希望延续香火。中山后事守灵需要几个人为死者守灵的人不是至亲的人,他们喝茶打牌,为什么还要守灵？

关于人死后，其人守灵三日的记载，古代就有。而这一习俗的来源就是《礼记》。沈从文在《边城》之中也曾作过关于守灵的描写。其实按照《礼记》的解释，之所以有这样的规矩，主要是害怕出现假死的情况，所以在人去世之后，要有亲人守护三日，防止出现假死的情况。直到流传至今守灵更多的是对死去的亲人一种不舍之情，也是为了送他们还有就是一程，中国作为一个历史悠久的国家，从古便是礼仪大邦，同样讲究百善孝为先的上好的品德，所以守灵三日在其他国家看来是一种怪事，但是在我们国家是一件严肃而高贵的事情，因为他是我们上好的历史传统的延续。

    守灵三夜，并不完全出于迷信，而是三天的时间，准备工作都全了，远方的亲戚、朋友也能赶到，足以尽人情。亲友和子女日夜守候在灵堂，接待前来吊唁的亲朋好友。既要安排好守灵人，准备午夜的点心和应急备用的药品，又要注意电、煤气、火烛的使用安全。守灵期间，灵堂的供桌上燃有一盏油灯，时时加油，不使熄灭，号为“长明灯”。现在有特大号的蜡烛，能连续燃烧几天，可减轻守灵人的负担。民间认为，守灵时围观伴宿者越多，丧家脸上就越光彩。守灵大多在家庭进行。随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题，使原来在家庭进行的守灵活动受到限制。区吊唁者来到丧家门前，需要有人迎接进门，子女要以哀声而迎。吊唁者若是至亲长辈，子女要以跪拜还礼，朋友则以现代礼仪鞠躬还礼。 守灵蜡烛有一支灭了一个。

    此外，古人还觉得，人死后有灵魂在阴间，而香是可以沟通阴间跟阳间的渠道，假若香火熄灭了，那么死者的灵魂无法接收到阳间人的缅怀，就会心生怨念，灵魂带着怨念投胎转世是不吉利的，逝者甚至会觉得在阴间被人抛弃了，还会咒骂子孙不孝，这就是非常严重的问题了，所以古人守灵烧香时，是万万不能让香火熄灭的。当然，这一切都是古人的做法，包括守灵也好，举办风光的葬礼也好，这是古人尽孝的一种表达方式，但小编觉得如今我们身在21世纪，对于这些神神鬼鬼的东西基本不信了，真正的尽孝不是在亲人死后去烧什么东西，这都是做给后人看到，其实很假，完全是自己骗自己罢了。我们的尽孝不应该是在亲人去世后，而是在亲人活着的时候，多给他们打几个电话，多陪他吃几餐饭，让他们能够开心点，这才是真正的尽孝！ 守灵要守几天，守灵需要是谁去守？中山媳妇可以守灵用品

老人死后首晚守夜注意事项，为什么不能一个人守灵？中山后事守灵需要几个人

    什么叫做守灵？守灵有什么习俗？守灵，说白了就是在亲人过世之后，夜晚守在逝者灵枢前，彻夜不眠的一种习俗，这种习俗由来已久。《礼记问丧》中就有对三日而殓的详细解释，文中先说：“三日而敛，在床曰尸，在棺曰柩，动尸举柩，哭踊无数。”然后详细解释了为何如此：“后面还说此是圣人所定，原因在于孝子的亲人刚刚过世，孝子过于哀伤会趴在尸体上哭，希望亲人复生，人不可夺人情，但三天还不复生，就不会活了。此时孝子哀伤之心也衰落了，丧葬的准备也做好了，远方的亲戚也来了，所以有此一说。家中有人过世，人的心情多是悲痛，而守灵则让家人在一起分担这种悲痛，这时人对悲痛的感受会轻很多。在守灵的时候很多地方会吹吹打打，会请人来度亡，这些吹吹打打的孝歌，度亡的经文都是不仅劝导世人也劝解死人好去轮回。而守灵也是我们对孝的表达，孝子见亲死，多不信亲人逝去，悲痛之下哪里睡得着？心中怀念亲人，在守夜中烧纸将心中思念一句句说给亲人听，这是人之常情。如今，守灵习俗一直保存下来，但也遇到了难点，尤其是在城市，由于都住在小区，没有了可供守灵的场地。 中山后事守灵需要几个人