墓园咨询电话

墓地的维护费每10年收取一次，要按期缴纳维护费，三年连续未缴纳维护费，书面通知家属后仍旧在三个月内没有缴纳，那么该墓地用作无主墓处理。自双方签订墓地购销合同之日起，实行三年免费维修（单限墓穴质量问题，遇重大自然灾害等造成墓地损坏，墓园不承担赔损责任）。三年保修期后如提出维修要求，就需要家属缴纳费用。建墓工程及石材由墓园统一负责，家属不能够私自的改造、安装墓地，或者在墓地放置贵重物品、装饰品等等，如果发生损坏、遗失等问题，家属自行负责。距离市区比较远的墓园，那么墓地价格也会低一些了。墓园咨询电话

上海望仙安息园告诉您，墓园形式：1.艺术墓区：艺术墓是一座座艺术雕塑。墓形丰富多变，墓位随意、活泼，可作为小的景观节点。艺术墓区可依职业、身份的不同划分为不同区域，如老干部区，教师区、军人区、艺人区等。2.树葬墓区：树葬是以树葬墓园代替立墓树碑。利用园内坡地环绕的树林，发展树葬墓区业务，满足热爱自然的人群需求。3.草坪墓区：在青青绿草中，点缀鲜花和小巧的墓碑，刻上几句人生格言或精美的浮雕，使墓区呈现出一片灿烂。4.传统墓区：传统墓园一般则在绿树的簇拥之下，做到远看只见树不见碑。5.其他形式：根据需要因地制宜，努力开拓生态美观的葬法葬式。嘉定区望仙园公墓订购现代化的墓园要摆脱那种阴森、可怕的气氛，要赋予她一种祥和、宁静的公园式气氛。

上海望仙安息园告诉您，墓园的背景：墓园是人类发展历史上的文明和进步的标志，墓园反映当地的地理条件、宗教信仰、社会观念以及审美特征。在我国封建社会中，只有诸侯帝王的陵墓得到了保护，普通人的在社会中并没有地位。更没有合适的公共的场所给普通人提供埋葬场需求，有的只是城镇边缘的乱葬岗或者每个家族自己形成的族坟，在封建社会墓园并没有存在的载体。20世纪初随着封建社会的瓦解，西方势力迅速侵入中国，随之而来的西方文化也渗透到了社会的方方面面。我国殡葬习俗也受到了西方文化的影响，开始打破传统等级制度的束缚，向着公正平等的方向发展。

在大城市当中的墓地已经非常少了，这其中因素非常有很多，我们来客观谈一谈。中国传统哲学是每一个人都非常希望把遗骸放到美丽山脉还有河流风水较好的位置，能够远离喧嚣并且是安静淡然。因此出于城市墓地一方面是受众可能并不会太大。建立上海公墓成本也是非常高的，一定要建造大型墓地才可以达到获利，可是墓地建造会直接影响到周边地区还有土地。当局出售的土地通常为了用于商业、住宅或者是工业用途上。所以，如果墓地要有价值，不单风水要好，周围的土地和房屋的价格也要很便宜。这样来看，没有两把刷子和完整地规划的话很难建造一个好的墓地，从另一个侧面来说，上海公墓的批准其实也非常困难。买墓地就会产生管理费，也就需要依照规定缴纳墓地管理费。

西方国家对墓地景观的要求是什么？在西方国家，在墓地景观的规划设计中，随着历史的变迁，逐渐形成了其独特的风格，典型的欧洲严谨的几何布局形式，严格的中轴线对称，高大的纪念建筑宏伟精致，中轴线两侧依自然地形对称排列。科学的街区布局和整齐划一的道路展现了人类严谨的逻辑思维、规划潜力和超自然力量。这种建筑、雕塑、花园和人类共存的墓地，使它不仅是安息死者和安慰生者的安静花园，也是教育、启发和传播给后代的艺术博物馆。墓园也有丰富的名称，无论“纪念园”也好“生态园”也罢，它们只是墓园功能更加多元导致命名不同而已。嘉定望仙园公墓订购价格

墓地不宜设在窄小局限的山谷。墓园咨询电话

墓地中可以选择一些树龄较长的植物以表示逝者永恒之意。这类植物常见的有苏铁、银杏、松科、柏科、山毛榉科、薄壳山核桃、榆科、榕树、黄连木、樟树、楠木属和蒲葵等。墓园内种植避邪的植物，由来已久。目的是为了求得死者在阴问能够平安，这符合中国人的心理。这类植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。不同地区和不同民族均存在不同的宗教信仰，同一民族也有不同的宗教信仰，这些人生前信奉宗教，在死后也希望能够在其坟墓周围种植与宗教有关的植物，以表示其虔诚的信仰和精神寄托。在热带及南亚热带地区可以栽植的植物有荷花、菩提榕、贝叶棕和娑罗树等。墓园咨询电话

上海望仙安息园一直专注于墓葬服务、骨灰安放（寄存、壁葬）、与之配套的丧葬用品销售。苗木，销售、盆景培育、绿化工程，停车场。 墓葬服务、骨灰安放（寄存、壁葬）、与之配套的丧葬用品销售。苗木，销售、盆景培育、绿化工程，停车场。0，是一家商务服务的企业，拥有自己**的技术体系。目前我公司在职员工以90后为主，是一个有活力有能力有创新精神的团队。上海望仙安息园主营业务涵盖上海墓地，上海墓园，墓地，嘉定墓地，坚持“质量保证、良好服务、顾客满意”的质量方针，赢得广大客户的支持和信赖。公司深耕上海墓地，上海墓园，墓地，嘉定墓地，正积蓄着更大的能量，向更广阔的空间、更宽泛的领域拓展。