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如果在殡仪馆参加完亲友的送别仪式，那么是不建议直接回家的。因为家和殡仪馆是两个差别很大的概念。家是人们常住的地方，能够给人带来温暖和平静、和踏实的感觉，是让人放松休息的地方。但是殡仪馆的氛围严肃，风水也不太好，给人感觉很晦气，如果直接回家，在人们的认知里会把晦气也给带到家中，对居家风水不好。那么，从殡仪馆出来可以去一趟寺庙，从殡仪馆回来之后，按照传统的说法，身上有可能会带了晦气或者"脏东西”，这时候如果直接进家门会对家中的风水造成破坏。所以，可以在回家之前先去一趟寺庙或者佛堂，较好待的时间可以长一些，目的是为了赶走身上的晦气。一个管理和服务较好的墓园，可能给用户提供的服务较多，如交通服务、购墓指导服务、代客祭扫服务等等。上海市宝山殡仪馆24小时咨询中心联系电话

殡葬业较终将进行改变，帮助殡葬服务规范化、专业化、示范化，融入新殡葬时代的礼仪服务创新思维，这是当今殡葬服务业存在的意义所在！殡葬礼仪服务是殡葬活动的锦上添花。学习礼仪服务很重要，但更重要的是，了解殡葬礼仪服务的本质！殡葬礼仪服务设计重点要从以下6个方面进行：看到的装饰、听到的音乐、感受到的氛围、链接到的产品、体会到的感悟、传播到的途径。新殡葬时代要策划符合孝道文化主题的礼仪服务，整理出殡系列中的11项服务：尊体礼容仪式、安灵仪式、家祭仪式、撤灵仪式、起灵仪式、开光仪式、抬灵仪式、告别仪式、入炉仪式、辞灵纳骨仪式、纳骨执斧仪式。葬系列服务也有8项仪式：追思仪式、破土仪式、祭神仪式、开门暖穴、安金布斗、起局摆阵、安葬仪式、祭祖仪式。殡葬从业人员是告别生命、帮助他人实现功德的较后途径。所以每一个仪式和每一个服务都值得我们深深的敬畏。了解其背后的思想和智慧，结合自身的风土人情、客户需求，从眼、耳、鼻、舌、身、心等多个方面，把情感的力量和尊重贯穿于整个环节。上海宝山殡仪馆火葬场二十四小时服务白事热线去殡仪馆回家后，一定要及时换掉身上的衣服和鞋子。

生老病死是人生必经之路，俗话说“死者为大”，因此，在参加葬礼时，应该要注意一些禁忌。下面，我们来看看参加葬礼后回家有哪些禁忌吧。儿孙必须在场：在葬礼上，死者的儿孙必须在场，要送死者一程，让死者在阴曹地府不会有所牵挂。寿衣：在老人去死的时候，儿孙应该给老年人准备寿衣，不应该让老年人光身而去，而且寿衣应该单件，不可以双件。忍住悲伤：老人在世的时候，儿孙孝顺就是较大的福气，老人死后，在葬礼上，儿孙不应该过于悲伤，以免死者牵挂。不可回头：在死者下葬的时候，送葬的人往家里走的时候，一定不要回头看，以免死者不安宁而跟随送葬人回家。

殡葬服务行业具有自然垄断性：如果单一企业生产所有产品的总成本小于多个企业分别生产这些产品的成本之和，企业的成本就具有弱增性，此时该行业即为自然垄断行业。市场需求状况是影响自然垄断强弱程度的重要因素。在一定的技术经济条件下，许多产业都存在能够实现平均生产成本的生产规模。只有当市场具有足够的需求时，以规模生产才有效益，否则将导致严重的生产过剩。市场需求规模越大，可以容纳的生产规模企业越多;如果市场需求规模小到只能保留一个企业，则形成自然垄断。上海市宝山殡仪馆：寿衣是指给逝者穿的衣服。

从殡仪馆出来之后，可以去街上逛逛街，逛逛商场之类的，总之哪里人多去哪里。这个过程也建议保持的长一些，除了逛街之外，还可以去吃饭，去公众场合多待一些时间，之后再回家。这么做的目的也是为了驱逐身上的晦气，平平安安回家。殡仪馆在人们的眼里是十分不吉利，也很晦气的地方，从这里出来之后不仅不能回家，也不要拜访亲友，否则不好的运势会传给亲友。如果被对方知道你从殡仪馆出来就直接去到他们的家，可能对方的心里也会有所芥蒂。上海市宝山殡仪馆：花环较后来逐渐演变成一种献给逝者亲友的花环，以表达对逝者的缅怀和哀悼。上海宝山殡葬二十四小时服务中心白事热线

品性优良的骨灰盒有自己的香味，没有其他异味。上海市宝山殡仪馆24小时咨询中心联系电话

绿色殡葬，广义的定义是指充分运用先进科学技术、先进设施设备以及先进管理理念，以促进殡葬安全、生态安全、资源安全和提高殡葬综合效益的协调统一为目标，以倡导殡葬标准化为手段，推动人类社会协调、可持续发展的殡葬模式。而绿色殡葬广义的定义是指按照环境保护的理念，就是推行殡葬改变，减少资源消耗，减低并控制污染排放。绿色殡葬方式的不断丰富，是人民思想的进步，更加是人民对殡葬文化的全新认识，提升了整个社会对殡葬文化的认识高度。上海市宝山殡仪馆24小时咨询中心联系电话